بسم الله الرحمن الرحیم- بخاطر بزرگداشت  ماه محرم- ششمین بخش- خداوندمنان-درقران میفرماید - از اسلام برنگردید-نمیفرماید از ایمان برنگردید- ایمان یعنی فرد از لحاظ قلب وعق بهارامش رسیده است ویعنی مطلب را بخوبی درک کرده است- بله میشود انسان اول ایمان بیاورد وبعدا  نسبت به ایمان  شک کند وسپس ایمان خودرا کامل کند- ولی خداوندمنان  بسهولت  به نحوی عمل میکند که هر کم هوشی هم بخوبی درک کند-مگرخود فرد  توجه ای نکند اسلام وایمان مشکل نبود وفقط مشکل بودن اش- مطابق میل بعضی هانبود انرا نفس میگویم قران مداوم مثل تزکیه خشوع وخضوع نسبت بهخداوندمنان وتوکل بخداوندمنان وپرسیدن از اهل ذکرواز دانشمندان واولولالباب وغیره را ادرس میدهد- ولی این مسائل بخود فرد برمیگردد که چگونه  عمل کند درعمل ازاد است ولی  باید پاسخگوهم باشد اهل دنیا چه دین وچه غیردین انطور که مایل هستد  که دنیا انهارا تشکیل میدهد تغیروتحریف وتعطیل ویا اضافه کردن را انجام میدهندجناب دانشمند عزیز حضرت دکتر  سیدجعفر شهیدی رحمت الله علیه- درکتاب اش میفرمایددرسپاهکوفه تعدادزیادیدررکاب حضرت امیرالمومنین درجنگ صفین  جنگیده بودند وحتی شمر یکی از فرماندهانحضرت علی علیه السلام درجنگ صفین بود وایشان بعدا به حوزه رفت ومجتهد شدچندین بار پیاده بهحج رفت بعدشانسی اوپسرخاله یزیدبود ویزیدازاو کمک خواست عمربن سعد همسایه خانه  امامحسین علیه السلامبود وهمبازی ایشان سعدمخصوصا خانه نزدیک حضرتد علی  علیه السلام اجاره کرد که با ایشان حشرونشر داشته باشد وبه ان افتخار کند- اقای عمربنسعد هم دردمشق وهم درکوفه  برکترین کاخانه شرابسازی رابوجود اورد وبهترین شراب ایندوشهر را تهیه میکردبتدریج حکام  وافراد ذی نفوذ  چون ایمان را بدست نیاوردند هم به سمت دنیا رفتند وهم قسی القلب شدند ودین را بخاطرخودمصادر میکنند- بسیایراز اصحاب که بخوبی  شاهد قضایا بودند یا خریداری شدند ویاتهدید شدن وساکت ماندند وارد جهاد نشدند-در عصر جاهلیت  مردم عادی عربستان تحقیر میشدند وبرده  شیخ قبیله بودن درفقر بودن -کرامتی نداشتند موردتبعیض وظلم بودند لذا امادگی مبارزه داشتن ولی بعدا ثروت های باد اورده دست وپای انهارابست ونفهمیدندکه جهاد مهمتراز حفظ باغ واملاک وتجارت است- ول یبخوبی درک میکردندچه اتفاقاتی رخ خواه ارزشکمالات  وایمان پیددا کردن ودرراه الهی گام زدند  بالترین ارزش است درحالی که ان ارزش ها درنظرانان محو شد ودنیا بشدت خودرا جلوه داد علت حرکت کوفه تهدید یزید بود وگفت شمادرجنگ صفین یاران پدرمن را کشتید ومن انتقام میگیرم وخاک کوفه را برپشت شتران به شام میاورم  وایات قران واحادیث کوچکترین تحرکی ایجادنمیکرد- وداستان صدراسلام    یک اقسانه قدیمی بود حضرتد علی علیه  السلام فرمودند اگرشما انزمان بودیدیک ستون یک خانه راهمگی نمیتوانستید که حفظ کنید-اما مسئله بیعت-چون امامحسین علیه السلام بیعت نکرد پس جرم ایشان قتل است- امام حسین علیه السلام  مسلمانان سرزنش کرد بخوص ئاهالی کوفه که چرادرمقابل خلاف کاری یزید ایستادگی نمیکنید وبرعلیه افرادی که درکوفه همدست یزید هستند شورش نمیکنید؟؟ چه بیعتی ؟؟ اما بیعت دراسلام اجباری نیست بیعت اختیاری است بسیارکارها دراسلام اختیاری است درجنگ شرکت کند ویانکند وخمس وزکات بدهد ویاندهد-  البته کار انها بهخداوندمنانمربوط میشود منافقن عذر میاوردندودرجنگ شرکت نمیکردند وپیامبر اکرم صلواته الله علیه والهکوجکترین حرفی نمیزدند حالمیگیویندپس چراحجاباجباری است هرامری که عقلانیباشد اجباری میشود مثلاشراب هم عقلانی است وهم شرعی است  میتواتد مخالفت شود هرچه ضرر دارد مخالفت باان هم عقلانی است وهم شرعی است- حضرت علی علیه السلام ششماه بیعت نکرد حتی ئخواستندبفرمان اقای عمر گردن بزنند- شد وسرانجام قررشد که حضرت مخالفت وشورش را نیاندازدولی فرمودند دراحکام دخالت خواهم کرد واقا عمرهم پذیرفت درصلح حدبیه خیلی جالب استمخالفت کردندبا دستور پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم این بهمعنای شکستن بیعت تلقی شد امادن اظهارپشیما نی  کردند وبیعت مرگ کردندکه تا دم مرگ دیگربیعت را نشکنند- وهمان جا بعضی بیعت نکردند وکاری هم بانها نداشضتند- ودرانتخاب حضرت علی علیه السلام- حرب اموی وکارگزاران عثمان با علی علیهالسلام بیعت نکردند- کاری که حضرا علی علیه السلام کردند  دقیقا امام الخمینی رحمتالله علیه هم کردند-ادامهدارد

 بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- به بهانه برخورد وچالش با بهایئت -کافر- خداوندمنان  درقران  فرمودند که از ببعد اسلام مطرح است نه دیگر ادیان ودلیل اوردند که انها تحریف شدند وکامل نیستند- اما برای انکه مسلمانان تنها نباشدودردل کافرین  دین مسحیت ویهودیت را قبول کردند- دین مسیحیت تنها برای  فلسطین وان منطقه بود حق نداشتند که بکشورهای دیگر دین را یاتحمیل ویا تبلیغ کنند- درهمه جا پیامبران  اعظام  صلواته الله علیهم الاجمعین  هستند- اگر تبلیغ علنی نمیکنند  برای این است که امادگی هنوز ندارندما بعضی بچه ها هنوز امادگی درسی ندارند از پبج سالگی زبان انگلیسی-. پیانووکلاس امادگی میفرتیم  اعصاب مغز ان بچه را خط خطی میکنیم باید باشوق برود ولذت ببرد-وحال دراین کشورها مایل بود خداوندمنان ادرس اش را به پیامبر اش میداد-پیامبر ان صلوتااه علیهم اجمعین یک تبلیغ عمومی دارندویک تبلیغ خصوصی دارند این نشانه بلوغ فکری وعلمی است به یکفرد میگویند-چهارزن بگیر وبه دیگران امری دراین موردنمیکنند بهیک سیاهوپستزشت میگیوند فرو ودختر شیخ الشیوخ بگیر وزودازداوج کن که چنگی دررا ه است-که باید به ان جنگ بروی  ولی کلی مردان به ازدواج تشویق میکند از این نوع مسائل زیاد است-کهعلمل فقط جنبه کلی را  عمل میکنند ولی دریک استثنای  خاص دستوراتی میدهند-وان وقت بفرمایند که کفار شمارا دراتالیا میکشند وشما حق دفاع ندارید به دروغ گفتند حضرت مسیح علیه السلام به حواریون دستوردادهرکدام کدام کشوررا  تقبل کنند واصلا حواریون از فلسطین خارج نشدند-زمانی که خداوندمنانمیفرماید اسلام رابپذیرید- یعنی اسلام ناب که مشخصاتاش مشخص است نههراسلامی  غیراز اسلام ناب مابقیه کافر هستند ولی برای انکه مسلمانان ناب احساسا تنهائی نکنند خداوندمنان انهارا دراسلام  غیر ناب بنحوی نگاه میدارد هرکه مسلمان شد یک قرارداد ایمانی را باید امضا کند وطبق ان قرارداد عمل کندواگر طبققرارداد عمینکرد از ایمان خارج میشود وانزمان یک قراد داددیگر بامسلمانان بیاد ببنند وبهان عمل کند امروزه هم دنیابههمین وضع است که باید قانون اساسی وحقوق مدنی را قبولداشته باشد عاهدت- پس با کفار باید قراردادبست واگرطبق قرار داد عمل کردند میفرمیادشماهم طبق کرامت انسانی رفتاری کنید بلکه بهتراز انها عمل کنید این امربه تقوانزدیک تر است- قبیله خزاعی  دائی های  بنی هاشم بودند- زیا حضرت اسماعیل علیه السلام زن از انها گرفت ولی بت پرت بودند وگاهی با بنی امیه درجنگ بود زیا قبلا درجای دیگری سکنی داشتند وخودرا به حواشی  مکه رسادند وبههمین جهت مشکل افرین شدن تا ابوسفیان انهارا پذیرفت بشرطی کهجزو ائتلاف نظامی با ایشان باشند-  زمانی که ابوسفیان درجنگ ها مداوم شکست خورد تمایل  افرادمکه به قبیله خزائی زیادترشد-که مدینه در مسائلتجارت  ضربه نخورند وابوسفیان شروع کردبرای کوبیدن قبلیهخزائی که به اصطلاح سرش را بالا نگیرد وقدرتی بهم نزند این جریان باعث شد سرانجام قرارداد بهم زدهبود از جانب الهی دستور پیداکرد  ابوسفیان ادب کند ومکه را ازاد کند وبه مکه فرمودندطبق سوره توبه- چهارماه فرصت دارید که  قرارد  قبلی  به  ان عمل کنید ویا  باشما جنگ میشود- همان   طورکه  رهبر معزز  ومکرم ودنشمند الهی دامت  افاضاته  درتفسیر سوره توبه  بیان نشر دادند-  اول ااین سوره  بسم اله الرحمن الرحیم-ندارد زیرا امرربسیارجدی است اگر کشور چرخ اش میچرخد برای این است-مردم به قوانین و  وپیمان نامه ها عمل میکند- وگرنه سنگ روی سنگ بند نمیشود خداوندمنان  اظهار بیزاری میکند البته انها کارشان بجائ رسید اجازه به خزاعی نمیدادند که داخل مسجد حرام شوند واگر وارد شوندکشته میشوند- بعد-میفرماید این بیزاری من الله از اول جانب خداوندمنان است ورسوله رسول هم بیزاری دارد الی الذین عاهدتم من ال المشرکین یعنی از مشرکینی که شما باانها پیمان بسته بودید-که طرفین به  دوستان وخانوادها وقبائل متحد یک دیگر کاری نداشته باشند وبا- من شروع میشود ابتدای  فرمان بیزاری ازکجا است ازخداوندمنان است-وبعد رسول اش است- الی یعنی  به چه کسانی برمیگردد یعنی  غایت وانتهای این  بخشنامه بهچه کسانی مربوط میشود خطاب بهمشرکینی است در  فسخ  پیمان نامه شرکت کرده بودند اما اسم ناورده است ومطلق است الی ابد- برجام راهم دربر میگیرد وعمل کرد بعضی بهائیت راهم دربر میگیرد هرچه میخواهد ازامریکایا سازمان ملل متحد یقه پاره کندومیفرماید ازانهانترسید ازمن بترسید-چر برای انکه ضربه سختی بدین وارد میشود وضربه ای  به مومنین وارد میشود- زیرا حجت برانها تمام شده است لجاجت وخیره سری میکنند ولی برای انکه قانون کامل باشد  درجاهی دیگر  ایایه امده است که مشرکی نقض وپیمانرا نشکسته است وبرای اگاهی امده است بانها ملاطفت کنید وببهترین روش انهارا اگاه کنید تجربه نشانمیدهد که کافرین مانندکبک سرشان دربرف میکنند که حقایقرا نبینند و با سفسطه مردم رافریب دهند ونقش شیطانی خودرا ایفا کنند- یک فرد  یک لاقبا ازاردن رهبر  یکگروه   ضد امریکا وشاه اردن و عراق بود سیزده زارنفر پیرو پیدا کرد که باماشین انهارا  جابجا میکرد-اینکه امام الراحل  عظمت اله شانه امریکا شیطان بزرگ مینامد بعدا  مشخص میشود وسرانجام از دستور امریکا سرپیچی کرد وکشته شد این ها دست کمی از انها ندارد ولی بدانندبقول سورهتوبه توبه کردن بنفع وخیرشما است نباید دربرزخ بفهمید اندکی هوش وانصاف کافی است انشااالله

 بسم الله الرحمن الرحیم- بخاطر بزرگ داشت ماه محرم- بخشش ششم- به عصر جاهلیت باز گردیم- ملتی هستند عقب افتاده ودرنزد همسایگان خود بی ارزش – حتی بزرگان عربستان به یمن میرفتند انهارا اسیر ومانند برده ازانها کار میکشیدند ووضع لباس انهارا مسخره میکردند- شیوخ از افراد خود بیکاری میگرفت- دردزدی کردن از کاروانها سهم زیادمال شیوخ بود- حس ناسیونالیستی را تقویت میکردند و ازطریق بتانهار رام ودردست خود نگه میداشتند حتی تعدادزیاد شبها برروی سنگلاخ های اتشفشانی میخوابیدند- که بهن حره گفته میشود ودرزمان گرسنگی هر جنبدهای را میوردندوغیره وبشدت هم تحقیرمیشدند لذا با ظهور بعثت رسول اکرم صلواته الله علیه والهوالسلم راه نجاتی را مشاهده کردند چیزی نداشتند که ازدست بدهند لذا مطیع رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلمشدن ولی بعدا تغیرات عمده ای رخ دادوشیوخ دوباره هوس شرایط قبل درسرانها پدیدار شد ودنیامداری ودنیا زدگی که مثا لش مانند هاری است- بجان انهاافتاد واین شیوخ کمالات وارزش های که مزاحم انها بود شروه بهتغیر وتحریف وحذف ومحو کردن افتادن که م دردین یهود وهم مسحیت بخوبی این مر روشن است-که داوندمنان هشدار میدهد که اب را گوساله رامانند یهود نخورید اب گوسالهمنظور این است کهساماری گوساله با ذوب طلا درست گرد داغ بود وانرادرطشت اب قرارداد که خنک شود وفرمود هرکس از این اب بخورد برای همیشه پاک است وهرکاری بکند لطمه نمیخورد وانها خوردند وشروع به رقاصی وعیش ونوش کردند- وراه برای دنیا مداری باز شد-ثروت بداورده انهارامست واز خودبی خود کرد صاحب املاک وباغات وتجارت وغیره شدند که غلل وزنجیری بردستهای انها وپایبند هایی برپای انها بود وداستان صدر اسلام مانند یک قصه اسطوری نقل میشد که درصحیفه سجادیه امام سجاد علیه السلام بخوبی انرا تبین کرده است دوری از علما روی اوردن به شهوات وبرده طاغوت شدن مطرح شده است- بسیار ی از افرادی که بخوبی ان زمان را بخصوص در کوفه میدانستند امام حسین علیه السلام نصیحت کردند دل بهکوفیان نبند وانها وفا ندارند وفقط شعار شیرین ودلچسب میدهند که شر یزید را ز خود دور کنند وبهموقع بنفه یزید عمل خواهند کرد وعاقبت کارهم پیشبینی کردند وخوداز کوفه فرار کردند چون صاحب ثروت ومکنت بودندکاری به ارزش ها وحکمتها وعاقبت نگری خدا جوئی ودین دوستی نداشتند- حتی بسیاری نماز نمیخواندند وبه احکام دین توجه ای نداشتند حکام دین رابنفع خود مصادر کرده بودند- وکسی اعتراضی نمیکرذد واگر میکرد درخفا بودوحاضرنبود که درراه دین هزینه کند وبعدلز شهادت امام حسین علیه السلام فقط بعضی ها گریان بودند ولی اقدامی نکردند تایزید بدرک واصل شد واز خداوندمنان دوری گزیدند وخداوندمنان هم از انها دوری گزید- وهیچ کس تصور نمیکرد که شهادت امام حسین علیه السلام تاثیری شگفت دراینده بگذارد ونسل جدیدبخصوص راه دیگری را درپیش بگیرد- چون تاثیر زحمات عظیم امام علی علیه السلام وامام حسن علیه السلام تاثیراخودرا ازدست داده بودولی چرا اینطورنشد-؟؟ ادامهدارد

[8/3،‏ 23:19] akkopmn63:    

    بر در این خانه با دست تهی در می زنم

    بی پرو بالم خدارا تا کجا پر می زنم

    گریه کرد و یاعلی گفت و به کامم ریخت شیر

    بوسه از روی ادب بر پای مادر می زنم

    خاک راه دوست را برچهره سازم آبرو

    سنگ آل الله را بر سینه و سر می زنم

    گرمی جنت بجوشد اززمین و آسمان

    من فقط زهرائیم ساغر زکوثر می زنم

    هرکسی دارد پناهی هرکسی کوبد دری

    من امیر المؤ منین را حلقه بر در می زنم

    عبد فرمان اگر سلمان او فرمان دهد

    دل به دریا می سپارم پا درآذر می زنم

    بارها در می زنم گر بر رویم در وانشد

    بار یگر بار دیگر بار دیگر می زنم

    از دل گهواره تا تابوت ذکرم یا لی است

    دم زحیدر دم زحیدر دم زحیدر می زنم

    تا بپوشد در صف محشر سیاهی مرا

    رنگ بر پرونده ام از خون اصغر می زنم

    خاک راه میثم خرما فروشم میثمم

    دم زاهل البیت حتی روز محشر می زنم

    

               درد گناه

    عمری تباه کردم عمر گرانبهارا

    دیدم ره درست و رفتم ره خطارا

    دشمن مرا صدازد از دوست غافلم کرد

    دنبال غیر رفتم گم کردم آشنارا

    درسینه آه دارم درد گناه دارم

    جز توبه نیست درمان این درد بی دوارا

    هم مرگ پیش پاو هم عمر رفته از دست

    یارب ببخش مارا یارب ببخش مارا

    گیرم زدر برانی در پشت در بمانم

    غیراز در تو دارم یاسیدی کجارا

    من برده ام همیشه کوه گناه بردوش

    تو کرده ای هماره با بنده ات مدارا

     از خویش نا امیدم لا تقنطوا شنیدم

    یأس مرا گرفتی دادی به من رجارا

    هرکس زپادر افتد بردامنی زند چنگ

    ای خاندان عصمت  من دامن شمارا

    میثم تمام عالم آرند سر به سجده

    هرکس گرفته خاکی تو خاک کربلا را
[8/3،‏ 23:20] akkopmn63: بسم الله الرحمن الرحیم- مداح شهیر غلامرضا سازگار- میثم
[8/3،‏ 23:35] akkopmn63: حمل? آغاز

    

    

    سینه‌ها مانـده پـر از نال? نشنیده هنوز

    

    مانده خورشید ز غم رویْ خراشیده هنوز

    

    اشک خونین همه را می‌چکد از دیده هنوز

    

    بدن ختم رسل دفـن نگردیـده هنـوز

    

    چرخْ آبستـن بیــداد ز بیــداد شده

    

    حمله بر مرکز عدل و شرف و داد شده

    

    ****

    

    خلـف شـوم سقیفه، حَکمِ نامشروع

    

    سر برآورده و بیدادگری کرده شروع

    

    یافتــه فتنـ? او تـا ابدالدهـر شیوع

    

    کینه‌توزان همه در محضر او کرده خضوع

    

    رفته از یـاد هـمه خاطر? روز غدیر

    

    همه در سلسله دیو هوا گشته اسیر

    

    تیرگی آمده انـوار جلی را ببرد

    

    از میـان آینـ? لم‌یزلـی را ببرد

    

    از دل خلق، تولای ولی را ببرد

    

    باطلی آمده تا حق علی را ببرد

    

    شهر با این خلف شوم، هم آغوش شده

    

    وحی، بیگانه و توحیـد، فرامـوش شده

    

    ****

    

    که گمان داشت که امت ز پیمبر ببُرند

    

    در هجوم عطش از ساقی کوثـر ببرند

    

    دل ز تطهیـر و ز صدیقـ? اطهر ببرند

    

    قبله را روی به قبله ز جفا سـر ببرند

    

    یار دشمن شده و پشت به مولا بکنند

    

    حمله بـر بیـت خـداوند تعالی بکنند

    

    ****

    

    جانشین نبی آن است که جانش باشد

    

    «هل اتی» در گـرو قرصـ? نانش باشد

    

    آیـ? «بلِّغ» و «تطهیر» به شانش باشد

    

    فتح بدر و احد و خیبـر از آنـش باشد

    

    خصم را نیز بر این نکته بسی اقرار است

    

    که علی یـاور یار است، نه یار غار است

    

    ****

    

    آنکه پیوسته خـدا دید و خدا دید علی است

    

    آنکه یک آن به خدا شرک نورزید علی است

    

    آنکه حق دور سرش یکسره گردید علی است

    

    آفتابی کـه درخشیـد و درخشیـد علی است

    

    نه فقط عالم و آدم بـه علی می‌بالد

    

    به خدا ذات خدا هم به علی می‌بالد

    

    ****

    

    پـای اغیـار کجـا و حـرم یار کجا

    

    خانـ? وحـی کجـا و شرر نار کجا

    

    سینـ? حور کجا و در و دیوار کجا

    

    بازوی بسته کجا، حیـدر کرار کجا

    

    حـرم امـن خـدا در شرر آتش بود

    

    پشت در صورت زهرا سپر آتش بود

    

    باغ، پامال خزان گشت و فدا شد محسن

    

    میـو? نـورسِ از شاخه جدا شد محسن

    

    سپر سین? نامـوس خــدا شــد محسن

    

    حقش از ضرب لگد سخت ادا شد محسن

    

    نه فقط در صدف آن در گران را کشتند

    

    بلکه یک سوم سادات جهان را کشتند

    

    ****

    

    زین ستم دست عدو تا صف محشر شد باز

    

    تــا ابـــد کشتــن اولاد علــی شد آغاز

    

    بــه خدایــی خــدای احــد بنده‌نــواز

    

    سرکشیـد آتـش این فتنه ز دامان حجاز

    

    نه فقط خانـه ام‌النجبا را سوزاند

    

    حرم محترم کرب و بلا را سوزاند

    

    ****

    

     چـه بگویم کـه به اولاد پیمبر چون شد

    

    پس از آن کـشتن اولاد علـی قـانون شد

    

    دامـن دهـر ز خـون همگـان گلگون شد

    

    آسمان، اشک‌فشان، خاک، محیط خون شد

    

    بشنوید ای هم? امت اسلام به گوش

    

    نال? فاطمه تـا حشر نگردد خاموش

    

    ****

    

    با چنین کشته شدن آل پیمبر زنـده است

    

    خط سرخ علوی تا صف محشر زنـده است

    

    شیعه زنده است، همان‌گونه که حیدر زنده است

    

    کافراننـد همـه ابتـر و کوثــر زنــده است

    

    ای به جـان و تنتان بـاد درود و صلوات

    

    نظم «میثم» همه از خون شما یافت حیات

    

    

    

    بهار امامت 4 - غلامرضا سازگار

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-  بخاطر بزرگ داشت ماه محرم- بخش پنجم-ولاتقتلو النفس التی حرم الله الا بالحق-= یعنی-و مکشید جانی را کهخدا انرا حرم داشته است مگر ازراه حق- این کلمه حق مطلق است اسیر هم در برمیگیرد- شکنجه کردند و ازار دادن وغیره- سءوال اول این است که چرا امام حسین علیه  را خارجی گفتند- مگر امربه معروف ونهی از منکر  فرد را خارجی میکند و باعث ریختن خون ان فرد شود؟؟ این دیکتاتوری است -که طاغوت گفته میشود ودراسلام نهی شده است وقابل قبول نیست- حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم- درغدیر خم فرمودند- سخن من را بشونید-زیرا نمیدانم سال دیگر شمارا خواهم دید-یا-نه- منظور ایشان اینبود که اگر سال دیگر من زنده بودم -شماراینجا معطل نمیکردم ودراحادیث داریم که پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم- بعضی ها ششماه وبعضی هادوماه تا رحلن جانسوز ایشان رخ داد هروز صبح به درب خانه علی علیه السلام میامدند ووایه تطهیر میخواندند ومسلم بودمردم برای شناخت واقعیت به مدینه میامدند ومتوجه مسءله میشدند- بعد فرمودند-مردم- خونومال شما بریکدیگر حرام است تا روزی که پروردگار خودرا ملاقات کنید ایههم فرمودند بالحق میتوانید بکشید این حقرا  هم باید خداوندمنان تعین کند- نه خلیفه به میل خود- چرا مردمان دراین مورد درباره امام حسین علیه السلام خونسرد باقی ماندند برای انکه قدرت خلیفه مطلق شد  واحکام از مواضع خود نگریسته نمیشد  بلکه حلیفه باید معنا وحدود انرا معین کند و از  چهارچوب وحیانی خود خارج شد ویک از کلیدی ترین بحث امام حسین علیه السلام درکربلا همین است که مورد پذیریش واقع نشد  وهرکس میخواست دفاع کند خارجی قلمدادمیشد وحکم اش کشتن بود وبعدا ها رافضی شد یا اهل غلو شد-مردم اگر شعار رفاه ومادی داده نمیشد در سلک امام حسین علیه السلام درمیامدند در مشروطیت ایران بنابرگفته ایت الله فلسفی عزیز رحمت الله اینمطلب هن درتهران وهم درشیراز از ایشان شنیدم که فرمودند برای بحرکت دراوردنمردم گفتندکهمشروطیت هر روز پانزده ریال ویک سیخ کباب بره با یک نان سنگگ-مردم به حرکت درامدند وبار  وعده سرخرمی که دیگران دادند به سمت انهارفتند وخلیفه بال وپر  دادند که از چهارچوب  عقلانی و وحیانی بالاتر رفت وبده به امام فقهات دادند- وفقط خلیفه نماز بخواندبرای خلافت کافی است- وان امامت واقعی منسوخ شد رافضی شد- خوب  بسیار مسخره است که گفتند که \یامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم- فرموده است که  امامان یا خلفا دوازده نفر تا قیامت هستند وهمگی از قریش هستند ومخفیانه درگوشی به افراد خاص فرمودند از بنی هاشم هستند مومنین درجاپی که امام معصوم اشکاراین حدیث رابیان کرد انرا اشکار میکردندودرجایدیگر اگر کسی بهاونزدیک میشد واو تشخیص دادهبود او شیعه است درگوشش این جمله میگفت که بفهمد او شیعه است-خلافت  دوازده تاپی از اقایان ابوبکر شروع میشود وتا عمربن عبدالعزیزپایان میامد وخوب بعدازایشان باید قیامت شود اقایان دیگر خلیفه ندارند پس چرا ساکت هستند-ولی چون امام عصروالزمان ارواح نا فدا  رحمتالله علیه  درپرده غیب است قبول ندارندومیگویند دین شما ناقص است وبعدا برای حل مسءله ه دوتا دوازده وسه دوازدهتا حتمی حالا بیشتر شده است اسم ان استنباط است؟؟  جناب استادمعززمرحوم دکتر سید جعفر شهیدی رحمت اللهعلیه درتاب خود میفرماید در سال شصتویکم هجری عدهای که شما ر انهاهم کم نبود- درکوفه- بصره- مدینه- مکه- دمشق بسر میبردند که خود دران انجمن= غدیرخم- حاضر وسخانان حضرت محمد صلواته الله علیه واله والسلم را شنیدهبودند- وجرم امام حسین علیه السلام یکی بیان این حقیقت بود- ادامه دارد

 بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- در ویکی پیدایا دنبال مقاله ای درباره ایمن  الظواری بودن- متوجه اقای  ویلفرد میدل لانگ شدم دراصل ایشان المانی است  ولی  بیشتر  درامریکا تحصیل کرده است بعنوان نابغه بدون رقیب درزبان  عربی-؟؟واسلام شناسی است نمیخواهم درجه  را حتی از بچه دبیرستانی  عرب پائین بیاورم  ومدتی هم درقاهره بوده است مدرکی هم به ایشان دادند بنظر حقیر یک فرماسونریدواتیشه است ومدتی دردانشگاه اکسفورد استاد عربی واسلامی بوده است بیشتر روی اسماعلیه درانگلستان تحقیق کرده است وکتابی را مطلعه کرده است که اصلا ناشناخته است وازروی انها اثبات کرده است نظریه شیعه غلط است مثلا کتاب ابن امیل التمیمی- بنام ابهای نقره ای - یا- حلل-الرموز-و الدرهدان نقیا  نقیا- خاص ترجمه کرده است کتاب المغناطیسیا- کتاب مفاتیح ال حکمهو ال عظما- که انرا خردمندانه کبیر - که انرا-نام گذاری کرده- است- یک مقاله ایشان راگم کردم  که درانجا اسم ساختمانی را نیبرد که با کلمه سیدرا - شروع میشود که میفرمیاد زندان حضرت یوسف علیه السلام بوده است وحضرت یوسف علیه السلام درانجا تعبیر خواب ازانها یادگرفت

 بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- جریان  ایمن الظواهری  نشان حماقت جهان سوم بخصوص مسلمانان  رانشان میدهد- همه چیز را ابکی قلمداد میکنند- گرچه امدن ایمن الظواهری  به افغانستان نشان از تمام شدن القاعده  باید  تلقی کرد  \یشرفتد انها زمانی که بود امریکا مستقما ویا توسط عربستان به انها تعلیم میداد وگرنه هنری ندارند  دراول مراحله مسلمانان تصور میکردند مصر غولی است وازاو  استمدادکردند ومداوم شکست ای فاحش خوردن تا مصر گفت من فقط پول هزینه جنگ ودادن اسلحه تاحدی تقبل میکنم- این بحث جدید یک رویا است مثلا  ساختمان خاص چینی ها برای ر ساختمانی مقاوم  ودارای  طول وعرض زیاد  دریک جای خوش  واب وهوا  باگذار های زیادوجنگ ودریاچه - وبریا دهسال اذوقه وانواع اسلحه ها ورادهدا وموشک ها وارتباط بسیارقوی که براحتی کشورا اداره میکند وغیره حتی هیل کوپتر وبتدهای مختلف نظامی وکشوری  دارد معلوم است با  تیراندازی کشته است ویک راداری که مثلا  دویست متررا تخیص بدهد نداشته است و تجهیزات ضد پهباد وموشک نداشته است  وضعف  دفاعی هواپی درافغانستان شدید ودرحدصفر است توی غاربود  امنیت اش بیشتربودودرضمن روسها از دیپلماتهای امریکا بشدت میترسیدند انها برای بازدید مثلا شهری میرفتند بافارد عادی یا خاصی برخورد میکردندشیفته امریکا میشدند وبعدا جاسوس میشدند چه برسد به افغانستان مردم فقیر  اعتقاد وایمان درستی ندارند اول باید شکم انها  \ر کرد بعد دم از ایمان زد یک عمراز بچه گی حجاب داشته است دو روز وارد سءود شده است میفرماید اگر باحجاب باشم مردم ازمنکنار میگیرندوکارهم به من نمیدهند  درهرحال قصضا وقدرالهی چنین  ترسیم کرد ولی برای اینده بهتر فکر کنید اول درشناخت ایمان عقل خودرا بکاربیاندازید که بسیارمهم است انشاالله