بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- دیدگاه شخصی نسبت به کتاب سترگ- اندیشه طرح کلی –ایمان-توحید- ایه132-  ال عمران ببعد-میفرماید اطاعت از خداوندمنان کنید واز رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم شاید مورد ترحم واقع شوید- یعنی از این ببعد که علم ظاهرشده است توسط واسطه الهی ترحم الهی منوطومربوط به علم الهی است که ازطریق واسطه پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلام-بدست شما میرسد- درسوره ایلاف قریش فرمودند ما به شما رحم کردیم ومسائل شمارا حل کردیم ودرسوه فیل باز ما شماراازدست دشمنان شما نجات دادیم ولی اکنون علم پید اکردید- ترحم به شما وابسته به اطاعت از خداوندمنان واسطه ایشان پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم است- قران اگر نمونه تاریخی داشته باشد بیان میکند واگر نبود مثال میاورداشاره میکند که مانند یهود ونصارا=مسیحیت نباشید- گفتند ما فرزندان-خدا هستیم اختیاردین باما است؟؟-علم الرجال برای درکواسطه ها است که بتواند به حدیث ایمان بیاورد بشتابید به سمت مغفرت الهی-که نشانه متقین است-بقول حضرت عظمت بزرگوار ایت الله شهید دستغیب رحمت الله علیه- هر عمل انسان سرسوزنی فقط اراده انسان است ومابقیه اراده الهی است یعنی اسبابی الهی است  که دراختیارانسان است-خداوندمنان به حضرت ادم وحوا صلواته الله علیهما-یک لحظه از دستورات الهی جدا شدن لباس های انها ازبین رفت وخداوندمنان دستورهبوط دادن یعنی فرو د امدن- ثانیه بعد درروی زمین بودند- و بشتابید به سمت مغفرت الهی تا متقین باشید مغفرت یعنی یک دفعه هوا شمارا برندارد زمانی که وارد مکه شدن خداوندمنان فرمودند اینجا رای خودتان اجرا نکنید شماهم روزی گناه میکردید ودر صلح حدبیه-یک لحظه غفلت کردید ماقلب شمارا نرم کردیم-مداوم از خودرائی به حداوندمنان پناه ببرید ومثال هائی از انبیا اعظام رحمت الله علیم الجمعین ذکر شده است از هابیل وقابیل گرفته شده است تابه اخر- بعد میفرماید باید از محسنین باشید-که محسنین دربعد خدمت به انسانها هستند- کسانی که در راحت ودر رنج انفاق میکند غالیا درقران یک خصوصیت میاورد-وامام معصوم علیم السلام انرا بسط میدهدو خشم خودرافرومیخورد باز این کلی است وبیشتر درباره انسانها است-درمورد حیوانات هم امده است-حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم هیچگاه به شتر شلاق نزدن هرجا خواست بچرد ویا اب بخورد ویا بایستذ- واز ازارمردم عفو کند- هرکس محسن بود ولو ادم خوبی از جهتی نبود خداوند منان قلب اورابرای ایمان نرم کرد وهرکس سنگدل بود وکاری بهمردم نداشت – اورا رها کرد تاجهنمی شد- حتی حدیث داریم کفریکه درطلب عدالت وکمک بهمردم است تاحدی باقی میماند واگر بظاهر مسلمان باشد ولی درجهت ظلم باشد بسرعت وتژگون میشود-ادامه دارد