بسم الله الرحمن الرحیم—نیم نگاهی به زنان پست فمنیسیم-بخش پنچم- هم چنین تحقیقاتها ( بعنوان نمونه جوردن اوا-1988ومیتچل1974) نشان میدهد که زنان درتساوی با مردان خودرا دربعد جاذبه های جنسی منفعل میبینندوتاثیرات انی مردان بر ارزوهای سکسی زنان ومتقابلا که بصورت سحر انگیزی که هنوز دلائل علمی ان کاملا مشخص نشده است مور د توجه واقع شده است( فاین-1988)- نگارنده- نکته جالبی است-( خداوند منان وعلیم وحکیم در قر ان مجید بحثی زیاد درباره امراض جسمی نمیکند جز تعداد اندکی از ایات به اینمهم پرداخته است منجمله از طیبات استفاده کنید ویا سشراب نخورید وگوشتهای حرام نخورید ومانند ان ولی درباره امراض روحی هم تاکیدی به مراتب بیشتر دارد وهم هشدار میدهد وهم انسان را به عذاب تهدید میکند – که متاسفانه انسان برای امراض جسمی وبیولوژیکی خوداش توجه زیادی نشان میدهد ولی به امراض قلبی وروحی خوداش توجه ای نشان نمیدهد)- در این مورداز تصویر زنان فمنیستی که هدف از عکس زن بعنوان یک شی جنسی برای مردان منظور میشود برای زنانی که خودرا عامل مثبت جنسی برای لذت خود میدانند ممکن استکه اینطور تلقی از دیدگاه فمنیستی مطلق  این برداشت بدست امده باشدکه یک پیشرفت بشدت مثبت است؟؟!!! همچنان که در یاداشتهای( ارتورس-2003) در سریال تلویزونی":شهر وسکس": درچالشی که این خانم داشت- مشتریا ن فرهنگ پست فمنیسیت هستند سعی وافردارندکه مانع وجلوگیری کنند از کدهای بوژآوزی سکسهستند که اتفاقا محبوبیت عامه دارد بنابراین این چنین القا میکندکه(سکس زنانه) بعنوان یک منبع- قدرتمندی؟؟!! وایجاد پتانسیلی که مقاومت درمقابل کنترول مردان( بر زنان)میکندّ{ همچنین به هالوز-2000:مک ربری1997مراجعه کنید)- نقد- درست به همان خطای قرون وسطی دچار شدند- اولا خلط طبیعت وارزش کردند بقول خانم استاد انگلیسی زمانی که میگویئم –یک خدا ویک انسان ویک سنگ وجودارند بحث ارزشی نیست بحث در مسئله و عنوان وجود داشتن است که برابری تعداد وجود دارد است- اما در شناخت صفات انگاه اختلاف بی حد است ودر ارزش اختلاف شدید است بعد از قرون وسطی بحث این بود که بیادحقاید درون موجوداد راشناخت – به اصطلاح شناخت از درون باشد ویژ ه گی های ذاتی رابای شناختوامروزه ایجاد یک سیستم کرد وبا شناخت ارزشی فرق ماهوی دارد که هردو باید لحاظ کرد سیستم دقیق ان است که همه کمیت وهم کیفیت وهم نتجه متناسب وکار امد باشد یکی فدای دیگری نشود قران مجید دراین مورد دونکته بسیار طلائی دارد یکی میفرماید ما دربعضی حیوانات خصوصیات شما را گذاشته ایم یعنی به نظرحقیر روی انها تجربه کنید تا به نتجه دقیق حکمت ها برسید- دوم این دنیا خصوصیات بازیجه دارد یعنی قابل تجربه است ودر سطحی پائین است ولی دراخرت لذت ومعرفت است ودیگر خبری از بازیجه نیست بخصوص درذ تمدن غرب بسیاری از راه حل راهم بسته است-ادامه دارد