بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- جمعه   مجبور شدن که به خانه ای فردی بروم که میبایست بروم  ورفتم- گرچه  کمترین مدرک افراد فوق لیسانس بود بحث بهترین چای خارجی وسوس خارجی وغیره بود- وطبخ غذا- وبهترین  رب های داخلی-وبحث  سوریه شد اختلاف مدیریت ها مطرح شد- داشتن کتاب  درامدی برفرق تسنن میخواندم یک علت هم این  کتاب جالب جناب اقای مهدی  فرمانیان که انرا درخانه بخوانم- درس یا فصل بیست ویکم- جریانهای فکری معاصر درجهان اسلام است بعداز چهارده قرن- افراداندکی بفکر افتادند دلیل عقب ماندگی اسلام  به چه علت است و سنت وتجدد بامدرنیته چگونه  میتوان جمع کرد – بحث ورود فرهنگ غرب ومدرنیته به جهان اسلام ورویکردهای ی مختلفی درمواجهه بامدرنیته درجهان اسلام شکل گرفت- به این نتجه نه رسیدند که تفسیر علمای گذشته باعث عقب ماندگی مسلمی شده است- -که علت اصلی واساسی تسلط بیگانگان وضعف  عقب ماندگی مسلمان در چه چیزی نهفته است بنظر حقیر مدرنیته به کمک اسلام امده است امامان  اهلسنت  اگرمغولها نب.ودند وغیره هم دیگرر ادریده بودند ورهبران دینی به مراتب ازشیوخ قبایل  درجهالت بدتر عمل کردند وحال هم نشانه های بارز را میتوان دید- چند سئوال را مطرح کردند- درنظر داشته باشید ملاک برای اهل تسنن است- یااموزهای دینی عامل  اصلی عقب افتادگی مسلمین است؟- ایاتفسیر علمای اسلام باعث ضعف مسلمین است؟؟- یارفتار حاکمان  فاسد-و ظ؟- ویا اینکه عمل خود مسلمین سبب  اصلی ضعف انان وتسلط بیگانگان شده است- اقایا ن هنوز دست بر نمیدارند-که حقایق راقبول کنند- هم اکز های اسلامی راعلت  عقب ماندگی نمیدانند وهم  نقش علما وتفسیر انها هم نمیدانند- بلکه بی توجه   به اموزه  های – اسلام دلیل اصلی بیچار گی مسلمان است-میفرماید اکثرفقهای سنتی قائل اند نه دین نه اموزهای دینی وتفسیر علمای گذشته باعث عقب ماندگی مسلمین نشده است -بلکه عمل مسلمین مشکل اساسی معضلات فعلی جهان اسلام است  ایا مردم  کوچه بازار—وهابیت را درست  کردند وانها باعث کشتارشدند ولی علما مخالف بودند-؟؟امروز داعش را بازمردم درستکردند  رهبری اسلام مخالف بوده است  چرا دروغ میگوید وچرا نمیخواهید واقعیت را قبول کنید که پیامبراکرم صلواته علیه واله والسلم فرمودندهرکس شهادیتین راگفت  جان وعرض وابروی مال  ناموس وغیره او درمیانمسلمان بایدحفظ شود وحدت داشتهباشید وگرنه نابودمیشوید ویاسست میشوید همه ان اصول رخ داده است وباید دقت کرد علت ومعلول راپیدا کردمن درکتاب خانه  انجا یک کتاب  باعنوان 976-رورز درپس کوچه های اروپا بقلم جناب اقاس  محمد  دلاوری را  انتخاب کردم وبدنبال چنین کتابی میگشتم که غرب رابهتر بهمن معرفی کند- سال گذشته از مشهد مقدس به شیراز امدیم- من ومادر بچها ویک دختر خانم- دخترم گفتندپدرشما بنشین  ومن وسایل میگریم ولی من  ایسادهبودم که  متوجهشود که  ازدستمان درنرود- یک جناب پیرمرد وپیرزن نقلی باما بودند  ولی بسیارمتین وباحجاب خوب خانم  ایستاده بودندسه پسر امدند که معلوم بود نوه هستند وگفتن شما بنشنید و وما  وسایل میگریم- دوتای انها لبسا  روز امریکایی داشتند وسومی لباس کار امریکایی داشت هرسه از امریکا مده بودند- اولی گفت  من اخیرا درامریکا با  فلسفه زندگانی فلان فیلسوف اشنا شدم که سطر اول بیان او من را به عرش برد- ازاین ببعد من  با این فیلسوف زندگانی میکنم شماهم انرابخوان- جنابی لباس کار امیرتا قاب داشتمیکایی داشت گفتمن میخواهم درشیراز یک وسیهای تولید کنم اگر نشد به امریکامیروم وانرامطالعه میکنم- ومنبفکرافتادم بهامریکابروم وببینم این فیلسوف درانجا چگونه نقشی دارد هماننقشرابازی کنم وهم نقش اسلامی را-کتاب بزرگوار  تکیه کلام های بسیار جالب دارد چون فرد  رسانهای است وبرای  ریاست  رسانه ایران در بلژِیک ماموریت داشته است ودرکتاب  اسامی فلیسوفان زندگانی راهم ذکر میکند-درغرب بعلت انکه علمای اجتماعی و  سیاستمداران  خط مشی میدهند  گناه انجا توی ذوق نمی وبسیارجاهاهم محبوب است  که  در تهران وشهرستانها درزمان  خاندان پلید تاحدی اینچنین شده بود- وبقول ایشان برای بعضی ها   این نوع مسایل رویایی است- تکیه کلام های بسیارجالب دارد- بهنکت بسیار ریز  توجه کرده است کهمثلاخانم همسایه یک خری درد مداوم انرامیبوسد زیرا یک علت بقا برای ایشان این خرذوق مردمام مسلمان استدرک و است- ایشان میفرماید  رسانه ای ها  باید  دو قاب داشته باشند- یک قاب رسمی ویک قاب یتی--- اما درنوشتن  این کتاب تلاش کردم از چهار چوب های که که این هویت به حق وبه ناحق- برمن تحمیل کرده است فرار کنم  بنظر حقیر نشد درهمه حق باید  اعمال شود  چه درقاب رسمی وچه در قاب هویتی  مااند رسول اکرم صلواته اللهعلیه  دریک قاب است  ولی درابعاد مختلف وهمه  خود حق است- میفرماید  خود خودم باشم -عجب  مگر رسانه برخلاف عقل و فکر وسنت  مردم مسلمان است- درهردو قاب اصل فطرت عقل وایمان است- نمیشود یکی نمایشی وعاریهای وبرخلاف درفهم خوداش باشد- ویکی  حقیقی  ودائمی وموردپسند خود باشد- ادامه دارد