بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-حجاب ظلمانی داریم  ورسیدن به نورانیت مطلق درنورانیتی که حجاب ندارد- اگر انسان  به ظاهر به حقایقی دست پیدا کرد که ازمنشا نورمطلق نباشد مسلم  یادرتاریکی است یا هنوز درحجاباست ونسبی است یعنی هنور وابسطه به واسطه است بصورت  مطلق به نورانیت مطلق متصل نشده است- خداوندمنان درقران یکمثال میاورند  موجوداتی که درعمق دریازندگینی میکند بعضی خودنور  ایجادمیکنند وبعضینورهم ایجادنمیکنند  غذا برای انها از بلا ارسال میشود چن وضعیتی مطلق بهکسی است که درتاریکی است تاکسی که خورشید بدون واسطه میبیند این شب وروز هم یک جهت ان برای درک همین معنا بسیار   مهم وکلیدی است کسی که ا زمنبع نور  درکی پیدانکرده باشد بیان اش تخیل و اوهام است دراینترنت جوانفیلسوفی فرمودند تغیر دیگرمد شده است وهمه مسائل راحل میکنم مد شده است و پیشرف همه جانبه  انجام میدهم  هم مدشده است واینده هم باز این مطالب تکرارخواهد شد- منشا ومنبع اصلی نورانیت خداوندمنان اسن که ازصفاتخداوند هم یک ینور است وانهم نورانیت مطلق وبینهایت درنتجه منبع ومنشانورانیت افراد به منبع ومنشا الهی برسد ومتصل باشد- انهم درهمهجهات- وابعاد- ما درنوع وجود  بهتربگویک کل مخلوقین درنوع وجود  باخداوند منان درتضاد مطلق وکلی است تمام لغات قرانی نور است بشرطی که ان معنای خاص که خداوند – لاحظ کرده است نورانیت دارد وگرنه تاریکی است -  شرایطی کهخداوندمنان تعینمیکند نورانیت دارد انسان ازملکوت انقدرمیفهمد که خداوند بیان کرده است حضرت ابرهیم علیه السلام بهخواست الهی توانست عالم ملکوت رادرک کند وببیند- ومطالب خاصی هم بیاننکرد تعریف ربوبیت  الهی کسیبدون انکه به منبه نورانیت الهی متصل باشد درکمیکند ولاغیر  لغاتی چون عرش کرسی حب وغیره فرداز معلومات خود که تاریکی است نیمیتواند  شیطان  دریک مسئله بهعلمخود  وخواست خودمتکیشد وامر وربوبیت الهی رانپذیرفت از حیطه نورانیت خارج شد وتاریک شد  وبه عمق تاریک سقوط کرذ ما معنای لغات قرانی را درک میکنم مثلا نعبد ولی حقیقت و  وصفات اینکلمه .شرایط ان رادرک نمیکنم   مگراز منبع نورانیت باواسطه کهانهم نورانیت کل است درک کنیم به هرکس بگوید تزکیه را برای من تعریف کن- ازکمونیست وتا امپریالیست همه تعریف میکنند  وهمه درتاریکی هستند مگراز منشا ربوبیت تعریف شود- باید  راه درست پیداکرد وپلکان بالارفتندرا درست پیداکرد که انسان برسد به نورانیت حضرت ابراهیم علیه السلام وبازتوسط واسطه های نورانیت بالاتر هم برود-حال درباره ا قای عمر اقایان  سایت کلمه خود قضاوت کنند که ایشان درکدام مرحله است