بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-نیم نگاهی به شناخت جناب- ر-اعتمادی رحمت الله علیه-ر- مخفف رجبعلی  میباشد- مرضی درکودک میگیرد مادراش برای انکه  سلامت راپیدا کند اسم مهدی هم به ایشان میدهد- وایشان سلامت خودرا بدست میاورد-درگذشته زبان فارسی مثلا درهند زبان فاخر بیان  ویا میگفتند زبان فارسی وزبانهای عجم- درسایت لغات فارسی درهند را به ان مراجعه کنیددرایران بزرگ خراسان حرف اول  رامیزد دراین استان بزرگ دوشهرمتروپل وجود داشت یکه مرو  تمدن را تا چین ومرز روسیه درپوشش خود داشت ودیگر نیشاپور همین جهت تا هندوستان بود البته درهند بعداز  تشکیلات مغول هادرهند-هرزبانی که ایندو تقریبا یکیبوده است انتخاب میشد   به مناطق گفته شده سرایت میکرد این یکجهن  جمعیت است که باید ما اکنون لحاظ کنیم  ودامنه لغت فارسی بشدت  وسعت داشت  ودرجهات مختلف تجارات مذهب وهنر وعلوم نسبت به دیگر زبان هاغنی تربود- بعلل زیادی کم کم  دامنه قدرت ایران ضعیف شد ودیگران قوی شدند- وکم کم دامنه غرب وارد ایران شد اول فرانسویان وسپس انگلیسی تاحدی روس ها وسپس امریکایی- زبان علم وهنر ومهنسی و پزشکی ودیگرعلوم حتی علوم انسانی-ظریفی میفرمود-مردم اول بدنبال معیشت هستند وحق هم دارند وبعد بخاطر روش غرب که ایدولوژِ ی نداردوانسان ازاد است جلب توجه میکند ویکنوع شخصیت سازی فردی دارد که خوداش درساخت ان دخیل است احساس هویت میکندومذهب برای ژُست وتوجه است یکی میخواهد مذهب راستین برای تعریف واوراتشویق به دانستن کند بنحوی که علاقمند شود- اکثریت جوانان  که یکی ازانهامن بودم بشدت تحت تاثیر علوم انسانی غرب بودم-بحثی بکنم تاریخ درغرب  دراصل شناخت عینت و واقعیت حوادث است به جزیات ولاغیر وتفسیر تاریخ شخصی است هیچکس نمیتواندفردی رامجبورکند که قضاوت ان فرد راقبول کندلذا شاه اینجا اشتباه کرد که نظریه خودرا تحمیل کند- هرکس باید ملاک خودرا  اثبات کندودیگران مجبورنیستند که ازان تبعیت کنند -لذا درایران مقالهتاریخی نوشتند کاری بس سخت است درحقیقت امکان پذیر نیست جز ارطریق کارهای خارجی-  رد یک نظریه  کاری بس مشکل است مگر درباره اسلام باشد وقضاوت  هم بسیارسخت میشود جامعه شناسی هم به همین طریق است مرحوم اعتمادی میفرماید که من میخواستم کتابی ماند برباد رفته بنویسیم درغرب بسیار کتاب درباره-برباد رفتهنوشته شده است بدین طریق جعلیات شناخته شود  بیانات کارکترها  بخوبی درک شودکه چه میگویند ودلیل نفرت ویاعشق را ازنظرانها مشخص کنند که به ان سمبولیک گفته میشود ولی قضاو بسیارسخت است  ومیتوان درک کرد کمتر کسی جان سالم بدر میبرد وشاید هیچکس درست قضاوت نکند ولی مخصوص خود است- اما روانشناسی بخصوص روانشناسی بالینی-دو سه قرن اخیر- که درعلم مهندسی وغیره پیشرفتهای تحقیقاتی  شروع شد درعلوم انسانی تاحدی تقلید شد که فردی نزد روانشناس امد واز ناراحتی خودصحبت کرد وگفت ناراحتی من بعلت حسادت است   روانشناس  علت حسادت  پرسید وچرا ضر میزند راه ه مپرسید این گفتمان شروع شد وبعداز  شناخت دقیق  ازایشان سئوال کرد خودات راه نجات را  بگوواز ایشان سئوالکرد چه عاملی ترانجات میدهد هرچه است بشرطی که به کسی ضربه نزنی  عمل کند  کم کم  تعدادانها زیاد شد  تقسیم بندی افراد وعلت های حسادت  راه حلی که پیدا میشد وسرانجام ازپزشکی استفاده شد این تحقیقات کم کم روانشناس متبحر وشم علمی داد- خوب  دراول بنظر میرسدمشکلات افراد را که درگناه غرق هستند ودرک نمی کنند که درچه ورطه ای هستندمیتوان معالجه کرد ولی درروانشناسی غرب هرکس بهنزد روانشناس نیامدمیگویند شاید نابغه باشد راه پیداکند وگرنه بگذارید سرش به سنگ بخورد تابرگردد وان زمان میتواند به روانشناس حتی کمک کند وروانشناس برای عدهای دیگر میتواند پیش بینی کرد ان فرد چه سرنوشتی احتمالا خواهد داشت اقای ر-اعتماد دردانشگاه علوم اجتماعی خوانده است وتحت تاثیر است غرب است- رومانتیک بعلاوه دراما وتراژدیک بهم ترکیب کرده استکه بسیاری از فیلم های ممتاز دراین ژانربوده اند وبسیارهم این فیلم  بیانات ساده دارد ولی حساب شده ماند برباد رفته واین دلیل نمیشود این نوع یاژانر  فقط عوام پسند است همه کس پسند است - اشتباه ایشان اول انکه  به مجله اطلات بانوان رفت وبا مجلات انزمان مقاله نوشت دران زمان مردم اینطور فکر میکردند-که یکی دوست دارد همیشه درمیخانه باشد بخوداش مربوط است خوبی وبدی  به خوداش مربوط است ویکیمیخواهد همیشه درمسجد باشد انهم بخوداش مربوط است هیچ متولی  برای ارشاد جامعه وجودنداشت- لذا تاثیر زیادی نمیگذاشت هم کتاب صادق هدایت چاپ میشد وهم کتاب حضراجلال ال احمد رحمت الله علیه هرکدام طرفداران خوداش راداشت ولی درسیاست دخالتینداشتند فقط میشندیدند-تویسم داغ کن تویسیم یکنوع رقص است همبعد عاشقانه دارد وهمبو دراما وتراژِکدارد من  دردبیرستان چاپ پانزدهم خریدم- تاسر تراژدیک خواندم وبعد رها کردم جنابرحسینقلی مستعان تمام رومانتیک است ازشمع بپرس زقصه دقیقا لیبرال دراین داشت پای میگرفت انهم لیرال امریکای که اصلا ایدولوژِیک نیست مقراتی است  دراینترنت بزبان انگیسی که تاحدی اشناهستم همهجچیز دادمیدهند حتی راننگی جامبو جت وتعمیر جامبوجت جامبو یعنی فیل -من درس  نوشتن سنایور روماتیک را شروع کردم-  یک ویدو فرستاد ومقداری اص ولغات  وگفت این کلیپ ببن وبادرک حس خودرا  بنویسنشان داد که یک ماشین اخرین سیستم درکنار یک ساختمان باشکوپله های سفید دراز شیک ودراطراف  گل های بسیارعالی وغیر ه جوان قدبلند لباس سیاه باپیراهن سفید یک دسته گل دراحل یک نایلو سفید لبه دارگلها کم بودند وبسیارگران وزیبا ومتنوع یک نیم دایره به سمت راست م وبالمیرود ویکنیم دایره به سمت چپ میزند بالا میرود ودست گل تاحدی به هوامی اندازد وبالا میرود  مدتی کنار درب میایستد تمرکزی میکند وزنگ میزند کسی درب را باز میکند ولی نشان داده نمیشود وایشان تعظیمی میکند ودسته گل را بهان فرد میدهد  و واردخانه میشود  این پلان اول بود خوب مودت یعنیعشق وعلاقه به جنس مخالف ازنعمتهای الهی است ولی همه با امریکا مخرج مشترک دارند ولی یکسان نیستند- تافرد انراحس نکرده باشد محال است که درستبتواند تعریف وتبین کند برای من سخت بود چگونه ایشان را تعریف دقیق کنم ولی اقای -ر-اعتمادی بهراحتی میتواندچنین کند واین حس راداشته است متاسفانه  ادبیات ما  ضعیف است  کهمیابیست از ابتدای شروع شود فصاحت وبلاغت وخوشنویسی راداشته باشیم بعد محتوارا انتخاب کنند ماند غرب امروزه با یک گل بهار نمیشود همان زحماتی که اجدادما کشیدند ماهم باید حتی بیشتر بکشیم- ان وضع مسلما برای دربار  بسیارخوب بود وخود دربارهم چنین بود که دو بنفع غرب بود چونمتولی نداشت هرکس در گربیان خود خزیدهبودند ودرلاک خودبودند مسئله ای تغیر نمیکرد خیلی هاکتاب های ایشان راخواندند وکتبهای دیگران راهم خواندند فوق اش یادگرفتند چگونه بنویسند- ولی ایشان کم کم تغیرات اساسی کرد به سمت عرفان وشهدا وخانواده شهدا یک رجعت اساسی ومبارک ویک استحاله به جا ولی زمانیزیادی دراختیارنداشت تا شاگردان خوبی پرورش دهد