بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- شناخت راه برای رسیدن به هدف هم به این سادگی ها نیست- اصول شناسی  عقلانی دراستراتژی وتاکتیک لازم دارد چون هر چند قدم به پیچ وعقبه وغیره برخورد میشود   نوع  مسیر تغیراتی شگرف پیدا میکند- ودستی هم باید  دراه باشد-اقای اسماعیلیون ان وقایع شما سری کرد  که جزو واقعیتهای جمهوری اسلامی است که رخ داده است ولی تفسیر اش  دوگانه است- اگرحکومت  ترامپی بود حق باشما بود ولی درجمهوری اسلامی واکنش و عکس العمل است-که به تعلقات شما ربط دارد- لطفا جیکن -جیکن نکنید اما شما که دیگر الوده شدید- نمی دانم اقای رضا پهلوی دراینمورد چه نظری دارد-یکی جگر راباد میزد - پرسیدن هدف چیست گفتند بعداز انقلاب مشحص میشود- یادی هم از بانوانی که قبل از انقلاب وبعداز انقلاب در دوران نبرد سرنوشت ساز  به درجه شهادت رسیدند هم یادی بکنید واز هیچکس اجازه هم نگیرید-درباره متعه- ماحیلی زود سماعون میشویم-  صیغه مبالغه-  صیغه- به معنای قراردارد - رتبه ومقام- مبالغه به معنای به اوج بلوغ رسیدن - زود منبر میرویم- درسوره برائت حضرت رهبر بیاراگاه واینده نگر فرمودند- معنای جاسوسی  یا به اصطلاح امروزی ویترین شدن نیست گوشی شدن بسیار گوشی شود یعنی ساده لوح اصحاب پیابر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم بودند- همین ها  رندان از توحید تا جزیات نماز را  ودیگر احکام راتغیردادند واینها مثل بز اخوش سر تکان دادن وبعد مقام ستاره هادی شدند تاریخ  از بدو تا نهایت اینهاتعدادزیادی دارند- حضرت علی علیه السلام فرمودند  حضرت سلمان رحمت الله هروقت اقتضا مستحبی که بصورت جمع  خوانده میشود  بنظر میرسد هم در دین حنیف وهم دردین یهودیت وهم مسیحیت  این نمز وجود داشته است درمسیحیت بعد ا لغو شد واخیرا دوبار برپا شد وپیامبر اکرم هم انرا  دستور داد ولی خداوندمنان لطف کرد ومنت گذاشت که درتمام احکام این چنین است  کاررا ساده تر کرد چون ان نماز هادرمعبد بیاد انجام شود الان هم درمسجد  اجرا میشود فردی درمدینه بهمن گفت بایدکمترین تعدادی خاص ساعت یازده شب برپا شود حضور داشته باشنداگر  تعدادکم بود  ما درب خانه هارامیزیم تا  نماز بتواند برپا شود - منشباز بارگاه پر اشراق حضرت محمد صلواته الله علیه واله والسلم باز میگشتم دیدم یک شیخ متشخص کفش های خودرا بغل کرده است وباسرعت میدودگ فتم چه اتفاقاتی افتاده است- بلند گفت تراویح ودوبار انرا تکرار کرد-نماز مستحبی هروقت همه جا وبهاندازه انهم مانند نماز صبح دورکتی است اضشید امام زمان علیه اسلام الله  یاید- تعداد نماز های مستحبی بیشتر شود- امروز دعای خروج از خانه یادم رفتهبود ولی میدانستم هفت بار بسمالله الرحمان الرحیم وده بار صلوات و هفت بار حمد داردمن یکبار گفتم ومابقیه ده بار گفتم علی ولی الله ما که سیاه روزگاری هستم کمی نورانی شدم- اقای اسماعیلیون شمابفرماشید چه دستی  درکار بود که این شلوغی راخاموش کرد وعلت چیست؟؟- از حضرت علامه دهر - جناب اقای محمد حسین طبا طبائی رحمت الله علیه هم اکنون منرا دارد مشاهده میکند- پرسیدن  چرا بعضی احکام درجاهلیت باتغیرانی باقی ماند- ایشان معظم له فرمودند بعضی عمل ها ودیتورات  یاریشه غریزی دارد یا ریشه عقلانی دارد وانها بایدتصحیح شود درجهالت اگر گاوی به هر علت میمرد  مثلا دراثر شاخ یک گاو دیگر میمیرد انرا میخوردند- ولی دراسلام خوردن  ان جایز نیست وحرام است کسی هم بگوید  با چاقو سرگاو را بریدن همان شاخ زدن-پس گوشت گاو را  نمیتوان خورد-  متعه هم چنین است اقای هنوز مسئله مسال خاص انسانی را نمیدانند درچه حدی است- ولی کار برعکس است  یکی از بزرکترین دشمنان علی علیه السلام معاویه ملعون است که  متعه راقبول کرد وبدنبال ان امویان قبول کردند وبسیاری ازبرادران اهل سنت انرا قبول کردند ودرهمان زمانها عمل میکردند-درروایت تاریخی است یکی از دانشمندان  اموی  زن نگرفت وهمه اش با متعه گزراند- عدد 90000 گفتند منظور  تعدادکثیر است این عد د با این مشخصات درقبلاز اسلام هزار بوده است بلاترین عدد به معنای زیاد متعلق به یونانیان است که اول یک ملیون بعد دومیلیون بعدسه ملیون وبعد پنچ میلیون وبعدهفت میلیون واخرده میلیون بعضی گفتند علت ان تاحدی به سرشماری حیوانات اهلی بوده است- الذا حضرت عل یعلیه السلام بهانها فرمد  شما اگر تحریمقبولدارید اشکالی برای شمانیست شما بهان عمل کنید درهمهموارد چنین است حضرت ابن عباس رحمت الله  براین موضوع اشکال گرفت حضرت علی علیه السلام به ایشان فرمودند بوطر مخفی از انها سئوال کنید علی علیه السلام رابیشتردوست دارید یا اقای عمر را  تحقیق نشان داد که اقای عمر محبوب تر است یکنوع تقیه است کهحضرت انجام داده است تازمان امام باقر علیه السلام اینچنین بود ولی امام صادق علیه السلام  دستوردادند دراینموارد تقیه نمیشود کرد هرمرد یکبار حداقل بیادازدواج موقت کند  درجای خواندم کهتنها دستوری که باقی ماده است این متعه است اگراین حکم نقص شود  برادران سنی درهمه موارد پیروز شدند- اقایان دلیل را  اینمیدانند که اقای عمر دستوری داد که فلان شهر فنح کنند باکدام دلیل؟؟ ونان وبچه های انها به اسارت  بگیرنند وبه مدینه بیاورنند- ایشان دقیقا فتوای اقای معاویه درباره یمن اجرا کرد که ایشان ازا ینکه خارج وزکات را بهحضرت علی علیه السلام دادنند  اینعمل شنیع  را انجام داد- ولی زمانی که به مدینه امدند همه زنها ابستن بودند -انهارا  تعلیم نداده بود وگفتند ماانهارا متعهکردیم وایشان فرمودند وای برمتعه و ای بران زنان وان بچه ها- یعنی کار حرامی کردید از درست است  زیرا زنان کافر نمیوانندمتعه شوند ولی چرادرکل متعه راقبول نکرد پاسخ اش دراین فتوا نیست- دراین مسئله است غیرا مکه که تاحدی پیشرفته بود فحشا دونوع بوده است یک فحشای عمومی  ویک فحشای خصوصی قبلیه ایولی شهر دیگار همه قبیله ا ی بودند لذا افراد ثروتمند از مکه به هرجا میرفتند یک فحشای را اجاره میکردند وگفتند متعه همان فحشا است- نیت وهدف ونحوعمل  وبخصو که ریشه درغریزه دارد را لحاظ نکردند همهان سماعون- بعدمتوجه شدنداقای عمر کسی نیست بتواند از پیامبراکرم صلواته الله علیه واله والسلام بالاترباشد کمی به خود امدند- گفتند  ایه بیست وچهار سوره نسا که درباره متعه است درباره متعه نیست درباره ازدواج دائم است تنها برای متعه همین ایه است وگفتند ایه متعه نسخ شده است دیگر ایه وجود ندارد-!! هر ایهای که  انتخاب کردند دقیق درباره ازدواج دائم است چون ازدوام دایم طلاق دارد-  زمان عده دارد- ارث داردونفقه دارد- دونع ایراد گرفته شده است اول بایک کف دست اردمثلا چند سال مثلا متعه میشود- این تبعیض است- اما جواب بصورت اجمالی این متعه زنان ثروتمند است دلیلاش دربعد میگویم امروزه درامریکا همین مسئله  وانگلستان بشدت بهنفع اقایان است-ولی برای فقرا تعددروز را یادم نرفته است ولی یک گوسفند است ومیزان کمتر یک خروس ویامرغ است-اماامراض مقاربتی  هیچونه مطلبی درروایات تاریخی نداریم امروزه درغرب هرکس ازدواج میکن  ویابافحشا میخواهد ارتباط  داشته باشد کارت سلامت مییرد بر فرض یکی از انهامریض باشد درمردان زود بعداز ده روز مشخص میشود ودرخانم ها دیر مشخص میشود دوماه هم استراحت وجوددارد یا کمی کمتر پس مسئله روشن میشود  لطفا کمی بدقت ومطالعات بیشتری  قضاوت کنید- انشاالله همه ازطرف خداوند منان وچهارده معصوهم علیهم صلواته اللهماجور   واهلثواب باشند