بسم الله الرحمن الرحیم -نظریات شخصی است- جناب علما وهم چنین حضرت علامه ایت الله العظمی مکارم شیرازی رحمت الله علیه در زمان شاه ملعون- کاری به دمکراسی نداشتند بلکه مخالف هوا وهوس ونفسانیاتی بودند که مخالف عقل وبوجود اورنده شر- وپلیدی ومخالف شرع مقدس بود- وانهم دراوائل زیادمطرح نمیشود مگر بعضی موارد مانند به حجابی واختلاط زن ومرد- من یک روز نماز ظهر وعصر پشت سر حضرت شهید معلم اخلاق حضرت ایت الله سید عبلدالحسین دستغیب رحمت الله علیه بودم- ایشان منبر رفتند خیلی ملایم وپدرانه درهمین موضوع صحبت کردند- وپائین امدند تصور میکنم ماه مبارک رمضان بود –من ازایشان سئوال کردم شما خیلی با احتیاط صحبت کردید علت اش ترس از حکومت بود ویا مسئله چیزی دیگری بود- فرمودن شاه کی است؟؟مردم نمی پذیرند؟؟!! خانمی به من زنگ زده است- چقدر درباره حجاب صحبت میکنید من کهیر میزنم- چرا ان خانمی که قوم وخویش شما استوبی حجاب است ارشاد نمیکنید؟؟ ان خانم پیش من  امد وفرمودند بخاطر شما محجبه میشوم – من گفتم من کی هستم؟؟ شما بخاط خداوندمنان  بایدمحجبه شوید- اگر ر است اصلا محجبه نشوید؟؟  حدیت داریم مردم روزگاررا  محک بزنید عقل جمعی درک کنید وبران اساس حرکت کنید- البته-الیت ها عقول مسئله اش فرق میکند- در زمانی که راهنمائی ورانندگی  اصولی دارد وبرخلاف ان عمل شود جریمه میکند  -محیط زیست همین طور مالیات همین طور وغیره پس مردم به یک سری نظم قائل هستند- پس دین هم باید تامیزانی نظم خودرا مطرح کند- دمکراسی امروزه عقلائی نیست نفسانیات هم قبول میکند جناب ارسطو  نظراش این نبود که نفسانیت هم قال قبول است بلکه ایشان مایل  بودشهرها قانون ساسی خودشان را داشته باشند که مطابق میل حداقل اکثریت باشد- در اخبار شیعه –نیوز  نوشته بود که کشور چک بیشترین ملحدین دارد سی وچهار درصد وپنچاه چهار درصد هم دین مسحیت مکتبهای مشخص غربی را ندارند ولی مکتب چک هم ندارند مثلا گرجستان ارتدوکس خوداش رادارد- روسیه اتردوک ومسیحیت خوداش دارد چک ندارد- من بدنبال دلیل میگشتم- وانچه من دریافتم دردنیا مصر فرهنگ خاصی دارد تمام مال خوداش است وبسیار پیشرفته- دلیل اش میگویند درتنگه قرار داشته است باجائی همسایه نبوده است ولی به خاطر رود نیل جمعیت عظیم به انجا رفت ودرکنارهم بودند بسیار متراکم درنتجه علم وتمدن رشد سریع داشت- ولی درچگ واسلواکی درتنگه بودند ولی جمیت کم رشد بسیار کم داشتند- تا درقرن  هیجدم- ادبیات کلاسیک چک وجودندارد- ادبیات چک ترجمه افراد چک است از ادبیات کشورهای همسایه وکشورهائی  دران جا زیست میکردند- مذهب هم همین طورچگ تا نزدیکی قرن هیجدم- تاترهای همسایه را پیاد هم میکرد- فقط دوشهر یکی پراگ ویک شهری دیگری  اهتمام به به پیشرفت ادبیات داشت ودیگر مسائل ودرقرن هیجدم چگ وارد دوران نشاط شد که درایران زمان زردتشت است درحالیکه درکشورهای همسایه درام وتراژدی مطرح بود حکومت ها ار پاپ میترسیدند ومردم را باشمشیر یزیدی میزدند تا مردم مسیحیت کاتولیک رومی داشته باشند ومذهب برای انها سمبول نشاط  باید باشد- اسوه انان اسولواکی بود که یک گام جلوتر از انها بود واقتصاد شکوفا داشت  وایندود هشتاد درصد نیاز اقتصادی خودرا برطرف میکردند ومردم چگ میگفتند ما بیادمستقل باشیم وچون زبان انها ونژاد انها تاحدی بالمان واطریش هماهنگی داشت تاثیر اندو کشوربیشتر بود ولی مخالفین سر سختی داشت که فرهنگ انها فرهنگ مانیست والین بار درقرن هیجدم یک تائری درست شد- که مسائل چک را مطرح میکرد واین تئاتر سمبل فرنگ چگ شد وپس به سیسات پرداخت کم کم قدرت مردم مذهب های مسیحت خارجی تضعیف کرد ویک مسیحیت بودن  الگوی خارجی شد که هرکس برای خوداش استنباطی اشت که امروز هم همین طور است کمونیست- بهخاطرانکه مخالف مذهب بودند وبه خصوص-مذهب وارداتی  ودم از خلق میزدندمحبوبیت پیدا کردند وبعد دربلوک شوروی واقع شدند وسپس مبازرات خودرا که بهارپراک معروف است شروع کردند اساس مردم هستند – خدمت علی  علیه اسلام بزرگان قوم رسیدند که شماعدالت جهانی دارید حق ایرانیان ودیگران بهمردم مدینه وکوفه نمیدهید ولی معاویه میکند وچشم این مردم پر کرده است شما مبارزه وسرکوفت به معاویه زدن را رهاکنید ومامانندمعاویه یک حیله هائی بزنید که مردم ساکت شوند – حضرت فرمودند که اول کارمعاویه کارشیطانی است ومورد غضب الهی است ودرثانی دراینده مردم فریب میخورند وتصور میکنند اینچنین رفتار رفتار اسلامی ناب است ومن مجبور هستم برای تاریخ هم شده مبارزات خود ادامه دهم وماموربه تکگلیف هستم حال  انقلاب اسلامی پیروز شده است همان معنارادارد- انشالله کمی دقت بفرمائید اما اامام زمان علیه السلامدر پس غیبت هستند تکلیف ایشان است زیرا جامعه جهانی  باید اماده شود وای نایب ایشان تکلیف دیگری دارند- حضرت ایت الله دستغیب فرمودند فرمودند مانند منی ویامردمانی  به خاطر اسلام گشته بشویم مهم نیست به درک ولی این موضوع برای امام عصر اواحنا له تراب مقدمه فدا صادق نیست-