بسم الله الرحمن الرحیم- مشروعیت سیاسی- در فقه شیعه- حاکم امام است یعنی استاد است ومردم ماموم هستند یعنی شاگرد هستند ودر تسنن – مردم استاد هستند خلیفه شاگرد است یعنی جای ا مام و ماموم عوض شده است – مهم فهم تاریخی یک ملت است- اتفاقا به دانشگاهاین غرب در کل باید تبریک گفت که به مبنائی وحی دارند نزدیک میشوند وبادید انتقادی شدید وبدبینانه به فلسفه وایدولوژی واستراتژی ومشورعیت غرب مینگرند-