بسم الله الرحمن الرحیم—جناب اقای بنی صدر در گفتمان اخیراش دست خودرا رو کرد که نظریه رهبری اش مانند منافقین است به این معنا که خداوندمنان یک رای دارد ومردم هم یک رای دارنند با هم توافق کنند درست مانند تعین مهریه است ودقیقا حرف یهود بوده است- ولایت مطلقه فقیه  تمام ائمه اطهارعلیم السلام الجمعین بخصوص امام زمان موسی بن جعفر وامام زمان علیهم السلام تاکید کردند که اول مشروعیت وسپس مقبولیت ومقبولیت به شرطی قابل قبول است که در راستای مشروعیت باشد-= یک سیستم که نمیتواندد ر درون خود  اعضای خود تضاد داشته باشد درحالیکه جناب عالی به تضاد در سیستم معتقد هستید ومیفرمائید که مجلس شورای اسلامی با خبرگان دریک راست واقع شدند وتضادی بین انها نیست این یک نظریه غربی است که چند مکتبی هستند نه یک مکتب واحد- احکام الهی  نسبی نیستند مطلق هستند نسبیت دلیل اش ضعف فکری وشناختی است که ساحت الهی از ان دور است به همین دلیل احکام باید یقینی ومطلق باشد ولو فقیه نسبی درک کنداما تکلیف واجب وقطعی  است- پس  یادین درسیاست دخالت دارد میباسیت قطعی عمل کند ویاخودرا ارسیاست کناربکشد راه سومی وجودندارد که ولایت فقیه نسبی باشد ومجلس بعنوان یک رای شرعی بتواند بارای ولایت فقیه واردچالش شود  بقول شما ازادی واستقلال مردم حفظ شود که تا حدودی به سمت  نظریه برادران اهل سنت متمایل میشود نظریه اصلاح طلبان وافراد مشترک وافراد عدالت خواه این است ما حکم الهی بهتر درک میکنم ولی قضاوت اصلی شورای خبرگان است که انهاهم تابع ولایت فقیه هستند الیگارشی یعنی حکومت دست جمعی خاصی دراسلام نیست درقران میفرماید که  پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم بامردم مشورت کن ولی تصمیم برای عمل شخصا بگیر- در حوزه نظامی بخوبی اثبات شده است نوع فرماندهی الیگارشی  همیشه  با شکست ربرو شده است ولی با مشورت وفرماندهی واحد به پیروزی رسیده است- لذا در دستورات انتخاب نیست بیعت است اگر اصل انتخاب بود مسئله پیچیده وبغرنج میشد ورا ی هاتقسیم میگر دید وجمع کردن انها  غیر ممکن میشد ونظریه اکثریت واقلیت بوجود میامد که همیشه نمیبتواند درست باشد اقلیت واکثریت نیست که اقلیت را ی خود تابع اکثریت کند بلکه هر فرد اجتهاد شرعی دارد که بایدبیان  کند وبهترین اجتهاد پذیرفته میشود-مجلس خبرگان  نمیتواند ولایت فقیه مطلقه را نسبی کند مگر انکه  زیر ساخت استباطی ان را دریک چالش فقهی به کرسی بنشاند که چنین امری دیگر امکان نیست زیرا علما ی اعلام انرا رد کردند ومجتهدین انرانمیپذیرند پس مقلدین هم نباید بپذیر ند- این مطلب  که ولایت  مطلق فقیه از دین سو استفاده میکند دلیلی بر رد ولایت مطلق فقیه نیست  ماند نظریه جناب اقای مارکس  که سرمایه دار حق کار گر را همیشه میخورد پس سرمایه داری نباشد مانند ان است که چون پول مکن است تقلبی ساخته  شودپس پول نباید باشد این منطق  صحیحی نیست  ونمیبایست به مردم شریف برچسب زد که شاگردان حضرت رهبر علیه السلام چون وارد مجلس خبرگان شدند همیشه تابع ایشان خواهند بود این یکنوع پیشداوری است وبزرگانی زیادی در امت اسلامی ئمشیعه هستد  که فقیه کاملی میباشند وحواس انها هم درباره ایران جمع است وتا امروز حضرت رهبر  سلام الله علیها بارها دراینترنت تحسین کرده اند وضرب المثل مشهوری است قصاص قبلز جنایت نباید کرد امید است تصورات من درست باشد انشاالله