بسم الله الرحمن الرحیم-اقایان سایت کلمه دچارناسیونالیسم منفی شده اند که برای این تکبر همه چی را فدا کنند وتحریف کنند-دوباره بحث توسل وشفیع بودن رامطرح میکنند وجالب ان است کهمجری محترم شفاعت مثبتراقبول دارد- فردی زنگ میزند نبایدشما شفاعت مثبت قوبل کنیدکه شیعیان از تن سوئاستفاه میکند انرا به طریقی مضحک تعبیر میکند-توسل بهمعنایوسیلهای به نزدیکی به خداوندمنان است ایشان از قول انجناب میفرمایدکهدرست فرموده است که خداوندمنان الرحمن الراحمین است نیازی به واسطه ندارد ولی شیعیا از ایه ای استفاده میکنندکه قران میفرمایدکه من استغفارفرد را میپذیرم وپیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم شماهم برای انها استغفار کن انجناب فرمودندیعنی دعا کند یعنی درخواست کن یعنی پیامبر اکرم واسطه است- پس قران واسطه بودن نفیهنکرد حال با الرحمن الرحیمی چه نسبتی پیدا میشود ایشان التفاتی  به این موضوع نکرده استکهخداوندمنان حکیم هم هست قضا وقدر دارد وقانون دارد پسی چگونه است عده زیادی به جهنم میرود دلیل راعلما فرمودند کهدراین شرایط  دنده کمکی لازم است یعنی استغفارفرد کافی نیست همهجا که استغفار کفایت میکند جائی هم فردباید بخشد- از حضرت علی علیه السلام کد اوردند که اعمال صالح نقش توسل رایفا میکند اقایان متوجه نشدند که مطلب  چیست اعمال صالحه بردونوع هستند یک عده باعث ان میشوندکه انسان بهشتی شود یعنی پاداش ان اعمل انسانرا بهشتی میکند ویک سری اعمال صالحه هستند که گناهان را پاک میکنند ایناعمال همان هستندکه حضرت علی علیه السلام فرمودند-نقش توسل رادارند حال اگر فردی جهنمی شد وبه اندازه کافی اعمال صالحه نداشت در اینموردنیازمند شفاعت است- لغت شفیع- یعنی خواهشگری که بادیگری طالب شفاعت است جفت میشودتا ازدیگری طلب شفاعت کند ویکی از القاب پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم-شفیعالامم است اقایان میفرمایندخداوندمنان خود شفیع است این امر دواشکال دارد-اول شفیع بایدشخص دیگری باشد کهاز خداوند درخواست کند یکنفر نمیتواند هم  شفاعت پذیر باشد وهم شفیع باشد با بلاغت ومعنای کلمه جور درنمیاید-دوم بهاذن الله دارد یعنی خداوندمنان به خود میگوید باذن الله؟؟!! خوب اگر خداوند میخواهدفردی ببخشد ویانبخشد قبلا این بحث کرده است میفرمود من هرکس راکه بخواهم میبخشم وهرکس نخواهم نمی بخشم نیازی به کلمه شفیع نداشتدرضمن اینحدیث بسیارمعتب راست پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم درحال احتضار بهحضرت جبرائیل علیه السلام فرمودندکه منارحت وضع امت خود هستم حضرت جبرائیل به نزدخداوندمنان باز گشتند وبر گشتند وفرمودند خداوندمنانفرموده است بقدری به خاطرتومیبخشم تا تو راضی شوی وپیامبر اکرم صلوالته اللهعلیه واله والسلم فرمودند اکنون منهم راضی شدم

بسم الله الرحمن الرحیم-مذاکرات هسته ا ی-حضرت-مرحوم استادمعزز ایت الله زبرجد رحمت الله علیهمی فرمودند-درجدال احسن به تعبیرمنمانند بدل فن کشتی گیران است علاوه بر انکه فن رقیب را برطرف میکند یکفن هم به رقیب میزنذ عنی تنها یک دفاع ساده ویا یک اشکال ساده نیست هردو باهم است وطرف رب مخمصه وهلاکت میکشاند هم اشکال گرفتن مهم است وهم استدلال کردن مهم است وهم فقه الحدیث رقیب راشناختن وادبیات حدیثی او رادریات کردن ونتجه گیری کردن است کار یا به سمت حل شدن میرود ویابه به جدائی می انجامد قران میفرماید قدرت شماکم نیست بایدقدرت راشناخت  بایدگفت":سانتریفیوژه روی میز است": وارتباط سانتیریفیئوژه تنها بامسئله هسته ای است بلکه بااوضاع خاورمیانه بخصوص سوزیه وعراق است

بسم الله الرحمن الرحیم- ریاست محترم جمهورایراندر سازمامملل متحد از وضعیت نابسامان جهان ومنطقه صحبت کردند که دلیل اصلی ان خود غرب است-غرب چنین میخواهد وگرنه یکسال همه چیز مرتب میشود- ظعف سازمان ملل متحد هم ناشی از غرب است- بقول جناب سرهنگی بقدر ی قشنگ خرید دومینوی اسلحاه درست میکنند که مثلاسازمان هلی کوپترسازی در ایران اول قرار دویست بسازد تارسید هفتصد تا که زمان انقلاب 500 تامیساخت همهمتفکرین نظامی متقاعد شده بودند که حداقل 3000تا نیاز داریم- برایحفظ مرز واشوب های شورشی درداخل ایران ونفوذ چریک از همسایگان به داخل ایران بدون هلی کوپتر امکان مبارزه باچریک نیست-دلالش بماند بدنبال انعراق بهخرید هلی کوپترازروسیه پرداخت وکویت از ترس عراق رفت هلی کوپترخرید  اماداستان چه بود هلی کوپتر سازی درامریکا مال بخش خصوصی است واسلحه بیادهمیشه قویتر از دشمنان باشد ولو پانصدمتر بیشتر برد داشته باشد شوروی یک سازمان عظیمی برای هلی کوپتر درست کرد که طی چندفاز به سیصدهزاردانشمند میرسید درمقابلا شصدوپنچاه دانشمند امریکائی-کمک بلا عوض کم بود ووام کم بهرههم کفاف نمیکرد امریکامانندشوروی اصلا حجم زیادنمیخرد بسیاراندک میخرد به اصطلاح سرمدل میخرد مدلی کهقابل ارتقا است ومداوم انهارا ارتقا میدهد ویک رشته ای دارندکه مدل جدیدهرچهقدرفرق کند از قطعات قبلی قابل استفاده باشد وانرابه سی درصد رساندند ولی اگر جنگ شدظرف یکماه پنچاه تاکارخانه معظم درست میکند وانبوه میساز د ومیخر د لذا میبایست این هلی کوپتر جائی بفروشد اولین کشورایران بود یک معاون حسابداری این شرکن هلی کوپتر فهمید سرکارشناسان کلاهگذاشتند چیزی نگفت یک امریکائی که درشرکت کار میکردقبلا روانشناسی دکتری گرفت بود وسپس واردهلی کوپترشده بود از افرادسئوال میکردبه نظرشما اینمقدارهلی کوپتر زیادنیست انها میگفتند کم هم هست جز ایشان بلافاصله ایشان را ریس حسابداری کرد وفرمودندشمابایددرامریکا کار کنید وجریان راگفتند که شمانمیتوانید از شوروی هلی کوپتربخرید وایا حاضرهستیدیک هلی کوپترعقب افتادهاز امریکابخرید پس به امریکاکمک کنید- من از انگلستان که برگشتممدتی مهمان جناب مرحوم دکترعباس یمین شریف بودم ایشان یک مدرسه داشت کهگاهی پاتوق بعضی از روشنفکران بودند کهدرزمان جوانی من بت من بودند ایشان فرمودند من میخواهم انهارا به شمانشان بدهم وشمانهار ملاک بزنید وبفهمیدوضع روشنفکری دراین مملکت چطوری استمندرمدسه بودم اقایان امدند وهمن بت معروف که شما بافلان کس چرامخالف هستید وچراطرح ایشان را امضا میکنید اغلب روشنفکران گفتند که اگر شما طرح ایشانراامضا کنیدماهم قبول داریم ایشان فرمودندمن هشتادصفحهدراشکال انطرح نوشتم به ایشان دادم وایشان فرمودن انها بکنار جنای اقایبت فرمودندگروهی هستندکهمیخواهند بین شما وایشان شکراب کنند وما امده ایم وصلت ایجادکنیم یک لحظه من منفهمیدم عجب ادم احمقی بودم باخودگفتم حال نوبت تصفیه حساب است ایشان سوپاپ اطمینان وتخلیه بودندبیخودبود که ساواک اجازه میدادکتاب ایشان چاپ شودوقتیکهخواست که برگرددگفتم این دیواری شمامیفرمائید بین مردم ودولت وؤژیم است که انرادرست کرده است ملت یادولت اگردولت درست کرده است چرامر دم بایدباسر ان رابشکنند واگر این ایندیواربرداشته شد محققا دیواری دیگری ساخته میشود فرمودند این چنین نیستدرثانی این ئارکستر کهبخشی مردم هستند وبخشی رژیم هست ناهمانگ میزند کدام بایدازطرفدیگر هماهنگ شود فرمودند همین مطالب هم زیادی استجای شکر اش است که همین مطلبراهم اجازه میدهند که چاپ شود ورفت من پرسیدم مسئله چه بود فرمودند جناب اقای صمدبهرنگی کتابی بنام سیاه کوچولونوشته است از قضااین کتاب رنگ سیاسی پیدا کرده است؟؟ همین مطلب خفقان ایران ایران رانشان میداد کتاب معظم سیاسیدرغرب اثری انچنان دارد نویسندگان وشعرا ومنتقدین اینقدر کهدرباره این کتاب مطلب نوشتنددرباره قران ننوشتندلذا یک اقائی درامریکا اصلا رشته انسانی نخوانده است چه برسد به شناخت کودکاناز طرف رژیم یکسری کتاب سیاسی برای مدارس ایران از ابتدائی تادبیرستان نوشته است البته توسط افرادی ازهمان سنخ دستجمعی تهیه کردند وپیش امدند ومنگفتم درستنیست کهدانش اموز ابتدائی درس سیاسی داشته باشد هرچند ساده باشد وحتی صلاح نمیدانم در دبیرستانهم باشد زیراتجربه غرب بخوبی اینرانشان میدهد بچه سال پنچم ابتدایئ بااولیا خوداش درگیری پیدا میکند وانها از این بچه میترسند ونمیتوانندحقایق بگویند درست ماند روش المان نازی میشود که بچه ابتدای اعمال پدراش رالو داد واورا ااعدام کردند ومادراش نارحت بود وبچه گفت چرانارحتی هستی یک خرابکار کشته شد واینرابرای سوپاپ اطمینان وتخلیه میخواهند-ادامه دارد

بسم الله الرحمن الرحیم-نیم نگاهی به مقاله-اجتهاد مذاهب اهل سنت-علمای اهل سنت-فقهارابه هفت مرتبه ویارتبه تقسیم میکنندکه چهاردسته از انها:"مجتهدان": وسه دسته انهارا":مقلدان": مینامند-کسانی که مجتهدان(شرعی)درشرع نامیده میشوند- اینان اولینطبقه وبالاترین رتبه دارند واهل سنت انهارا مجتهدان مستقل دراجتهاد میدادنند-مانندفقهای صحابه وفقهای تابعین-وفقهای مجتهد-مثل ابوحنیفه-مالک- شافعی احمدبن حنبل واوزاعی- مقاله ادامه میدهد که این نوع اجتهاد جایز است-میفرماید-علمای شافعی واکثر علمای حنفی گفته اندکه جایز است ولی تعدادزیادی از ایشان فعلااین نوع اجتهادرامسدود دانسته اند-توضیح دادند-این از حیث ادلهعقلی وشرعی مانعی ندارد-امابعداز افرادی که نام بردیدم تا کنون کسی به این مقام نرسیده واجتهادمطلق درغیراین اشخاص فعلیت پیدا نکرده است معنی این عبارت این است که پس ازامامان مذاهب اربعه مجتهدمطلق نداریم-؟؟!!- این یک دلیل نیست یک شعار است تاحدودی یک شعارسیاسی است-حتی فقهای صحابه که همه الحمدالله فقیه بودند- ثابت میکنند که بسیاری انها استنباط غلط خودرا به وحی وپیامر اکرم صلواته الله علیه والسلم نسبت میدادند که هیچ دلیلی همر اننبودکهانز مان استنابط اخباری بودنه اصولی تنها کسی میتوان گفت استباط اصولی داردجناب خالدبن ولید بوده است که منحصربفرداست ومداوم میفرموده است اولا من عرب هستم ثانی من قریشی هستم ثالث من پیامبر اکرم صلواته الهعلیه واله والسلم درک کردم وتمام احادیث بگوش من خورده است فقط من عرضهدارم وشم سیاسی ومردم شناسی قوی دارم شما بی عرضه هستید بقول نظامی ها احترام قبه نمی شناسید ادامه دارید

 بسم الله الرحمن الرحیم-جناب اقای هاشمی از سایت کلمه مد اوم بیان میکند که شفاعت وجودندارد زیرا ایه ای که شفاعت  بت ها راردمیکندکافی است اولا بت ها کارهای زیاد ی میکردند-جناب اقای عمروبن لحمی خزاعی به شام رفت ودیدانها بت پرست هستند دلیل اش را پرسید گفتند اثین بت برای ما باران میاورد وبه ما کمک میکند- ایشان مانند غرب زدگان فرمودند یکی هم به من بدهید بت هبل راکه بشکل یک سردارجنگی بودبرای اوتهیه کردندکه بسیار باغیرت کهاگر  مسئله برای مکه پیش بیاید ایاشن غضبناک شود اشعهای از چشمانش ساطع میشود وانهارا هلاک میکند واعراب ازاوسخت میترسیدند  وروی خودرا میپوشاند که خشم اوانهارا اسیبی نرساند منات –خدا ایزد مرگ وسرنوشت وحیات بود وهمچنین دیگر بت ها-در ربوبیت نقش داشتند بچه شرور را رام کنند- برای انها قربانی میکردند واطعام میدادنددرثانی پیامبران برای ان امده اندکه انسان به خداوندمنان نزدیک کنند خیلی از اقایان عجیب است که چون بتهاهم چنین میکردندپس اینعمل از اولیا الله امکان ندارد واین کارتنها کارخداوند منان است؟؟ خوب انرا چگونه انجام میشودخوب است شرح دهند-البته اولیا قلابی امری دیگر است- امام درمورد علم امام وقدرت امام علیه السلام اقایان شک کردند وانرا باطل میدانند وفقط این نوع علم وقدرت رامخصوص خداوندمنان میدانند بخصوص پس از رحلت پیامبران اعظام وصلواته الله علیه واله والسلام- ایا فرشتگان علم وقدرت دارند پس اگر دارند تنهامخصوص خداوندمنان نیست-خداوندمنان درقران میفرماید من حیات میدهم ومن مرگ میدهم پس وجود حضرت عزرائیل علیه السلام ولشگرش هرکس پذیرفت که درامر مرگهستند بدعت .کفر وشرک است- خداوندمنان به قارون علم زیادی داد وبهحضرت لقمان علیهالسلام علم زیادی داد پس علم ائمه اطهارعلیهم السلام امری غیرممکن نیست ارا هم ایات قران وهم تعداد انبوهی از احادیث اثبات میکند شما ان احادیث قبول نداریدامری دیگری است وهمچنین قدرت روحی که فقط اراده کن انجام میذیرد هیچگونه  باعقل وشان الهی مسئله ساز نیست خداوندمنان فرموده است که من میخواهم": خلیفه": در زمین خلق کنم- این لغت تخصصی است بیادهمان معنای زمانجاهلیت درباره انرا درک کرد که هرزمان ریس قبیله ویاشیخ بهمسافرت میرفت خلیفه همان کارایشان میکرد واینکهخداودمنان به مسافرت میرود مهم نیست قدرت خودرا بهخلیفه خود تفویض کرده است حال ارتباط ونسبت بین خلیفه الهی وخداوندمنان چگونه است به کتب مربوطه مراجعه کنید وشما بایدبدانیدتحت تاثیرات دوگروه نباید قراربگیرید- یکی خشک مقدس بیسوادکه تصور میکندعالم دهر است ودوم منافق چرب زبانی خوب کلام باطل خودرا زینت میدهد-انشا الله بیمن روز حضرت جواد علیه السلام گشایشی برای شماهابشود انشا الله

بسم الله الرحمن الرحیم-حضرت علامه سیدمحمد کاظم قزوینی رحمت الله درباره امام مهدی صلواته الله علیه و والسلم –بخش سوم -فاجعه این است که تعصب طرفداران باطل وحق ستیزی ان ها چهارده قرن است که جامعه اسلامی را گرفتار این کوردلی کرده است- پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم ازدوازده امام یادکرده بود وبهراستی کهما بی نیاز از تاویل این روایات می باشیم زیرا رسول اعظم صلواته الله علیه واله والسلم- پرده های ابهام راکگنار زده وحقیقت را اشکار ساختهوانچه راکه لازم بوده وبه صراحت بیان فرموده است لذا عاقلانه نیست که پیامبر حکمت انچه لازم بوده به صراحت بیان فرموده است لذا عاقلانه نیست که پیامبر حکمت از امامان پس از ازخویش مبهم ونامشخص خبر دهد چراکه این گونه سخن گفتن با بلاغت ناسازگار است ومطلب دراین مورد نیاز به شرح وتفضیل دارد-نه اجمال وابهام-این موضوع استراتژیک ودرنهایت اهمیت قراردارد وبه سرنوشت اسلام ومسلمانان ورهبری مرتبط است—حال که بحث به اینجارسید –لازم است – برخی روایاتی راکه از پیامبر صلوالته الله علیه واله والسلم-پیرامون امام مهدی علیه السلام بهصورت صریح وروشن امده است بیان نمایئم- باتوجه به این که این روایات درکتب های شیعه واهل سنت از رسول صلواته الله علیه والله والسلم نقل شده است-نمیتوان به دلیل زیادی –تمام  انها را رابرسی وانعکاس داد وحتی شمارش ان هارا نیز  مشکل است!! علمه پژوهشگر پر تلاش معاصر ایت الله صافی(دام عزه)-بیش از 80 روایت از منابع شیعه وسنت اورده است وفرموده است که این مصادر شمار ناچیزی از کل انها ست-که بیان شده است وهمه این روایت ها به روشنی-انچه را که ما در این این فصل بیان نموده ایم- بیان میکنند—اینک چندنمونه-درکتاب ": کفایت الاثر:"-ابی القاسم علی بن محمد الرازی القمی":از سهل بن انصاری اورده اند که میگوید : از فاطمه بنت رسول الله": صلواته الله علیه واله والسلم درمورد امامان پرسیدم وایشان پاسخ داد- رسول الله صلواته الله علیه واله والسلم-در این موردفرمود: ای علی –تو امام وجانشین-پس از من ونسبت به مومنین-از خودشان سزاوارترهستی وپس از تو فرزندت حسن ادامهداردتا-پسرش قائم الهمدی نسبت به مومنین از خودشان سزاورتر است وچند حدیث دیگر هم ایشان اورده است-

بسم الله الرحمن الرحیم-نیم نگاهی به کنفرانس سالانه حزب کارگر درمنچستر- اولین نکته که بایدبیان شود سیاست دوگانه اقای کامرون باجناب ریس جمهور محترم ودانشمنداسلامی- شیعی – ضد اسرائیلی است اقای کامرون کهیکدستاش بر دستگیره درب خروجی ساختمان شماره ده نخست وزیری است وبا اجرای برنامه کمتراز چهارده درصداز حرب کارگر که قبلا توانسته بود به چهارده درصد برنامه هایش برسدبسیارعقب تر ازاست وجناب اقای کامرون سعی کردبسیارمعمولی رفتار سیاسی داشته باشدوزیادخودرا به مردم نزدیک نکرد وتصور میکردبیشترجنبه بیان ا لمللی داشته باشد وتک مضراب ها ئی به  یهودیان ومسیحیان بزندوکه بدنبال همین سیاست است در سازمان ملل  یک روش تهاجمی نسبت به ایران گرفت- که از شگرد های محافظه کاران انگلستان است وحزب کارگر هم درتنگنا ازاین تاکتیک استفاده میکرد ولی باکمال تعجب دراین مورد اقای میلبند این تاکتیک رابکارنبرد خواست چپ انقلابی که دراورپا درحال شکل گرفتن است پیروی میکند واقای مارکس رادرگوراش خوشحال سازد البته اقای میلی بندپرونده نه چندان خوش ایند با اقای مردوخ داشتند که ایشان انرا تکذیب کرده است درباره وضعیت ایدولوژیکیانگلستان که بر امده است تحلیل اقای مارکس است نظریات بسیارمتفاوت است اقای میلبند مرحله سوسیالیسم ششم راقبول داردکه کارشناسان باتحلیل عملکردحزب کار گر انرا سوسیالیسم- سرمایه داری میداننددقیقاهمینطور است دتمام سوسیالیسم ها بجز اندکی حتی درهند همین روش دارند زیرا حزب به سرمایه زیادی نیاز دارد بخصوص برای انتخابات ولذا سرمایه دارهای سوسیالیسم انگلستان رابایدجذب کرد وطرفداران حزب محافظه کار انگلستان در قبلاز سرمایه داری کلان میدانندکه ژاپن وارد ان شده است جناب اقای میلبند یک ارتیست به تمام معنا است- ومانند ساحران مصری همیشه صحنه رااز هیجانات زیادی پر میکند بسیارصمیمی با مردم درگیر میشود ومیگوید شما مانندمن هستید ومن مانند شما هردو اهل برنامه وطرح هستیم وهردو دلسوز مردم وبه اقای کامرون فرموده است مانندمن شب ها زیادنخواب بفکر مردم باش وخیلی جوک میگوید ومانند مستها میخندند وصریح ورک وشیرین صحبت میکند وبخوبی از تاریخ هم پند گرفته است-درانگلستان حزب یک قمار است- اگر هردم فکر کنند که حزب حقوق راسه درصد اضافه میکند وحزب پنج درصد اضافه کند برنده هستند واگر یک درصد اضافه کند بازنده هستند- اقای میلی بند پنچاه پنچاه عمل میکند- درسخنرانی اخیرا همهاش دعوت به وحدت کرد-وحدتی که پس از جنگ جهانی دوم باعث ساختن انگلستان شد مردم نگلستان همیشه میخواهند منبع این درامد ها از کجا است باوجودانکه میدانند انگلستان کمبود بودجه دارددوامر حیاتی بودیکی کمبودبودجه ودوم مسئله مهاجرت که جزوه انرا جناب اقای میلبندفراموش کردندکه باخودبیاورنند؟؟ انگلستان نصف مردم معتقدهستند کهانگلستان کمافی السابق تکرو باشد ومستقل از جهان عمل کند ونصفی از انها هم معتقتد به شرکت در جوامع بینالملل هستند- ایشان فرمودند مندر سازمانهای بینالمللی شرکت نمیکنم جز اروپا انهم مستقل خواهم بود-ادامه دارد