بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-نصاریان: اگر این قرآن را بر کوهی نازل می کردیم، قطعاً آن را از ترس خدا فروتن و از هم پاشیده می دیدی. و این مثل ها را برای مردم می زنیم تا بیندیشند .

خرمشاهی: اگر این قرآن را بر کوهى فرو فرستاده بودیم، بى‏شک آن را از ترس خداوند خاکسار و فرو پاشیده مى‏دیدى، و اینها مثلهایى است که براى مردم مى‏زنیم باشد که اندیشه کنند

فولادوند: اگر این قرآن را بر کوهى فرومى‏ فرستادیم یقینا آن [کوه] را از بیم خدا فروتن [و] از هم ‏پاشیده مى‏ دیدى و این مثلها را براى مردم مى‏ زنیم باشد که آنان بیندیشند

قمشه‌ای: اگر ما این قرآن (عظیم الشأن) را (به جای دلهای خلق) بر کوه نازل می‌کردیم مشاهده می‌کردی که کوه از ترس و عظمت خدا خاشع و ذلیل و متلاشی می‌گشت. و این امثال را برای مردم بیان می‌کنیم باشد که اهل (عقل و) فکرت شوند.

مکارم شیرازی: اگر این قرآن را بر کوهی نازل می‏کردیم می‏دیدی که در برابر آن خشوع  می‏کند و از خوف خدا می‏شکافد! و اینها مثالهائی است که برای مردم می‏زنیم تا در آن بیندیش—درکتاب صحیفه حضرت فاطمه سلام اله علیها صفحه163 نما زی راپ

یامبراکرم صلواته الله علیه والسلم- به علی علیه السلام- ودخترش  فاطمه سلام الله علیها- فرمودند  دوستدارم به شمادونفرچیزی رابیاموزم- که خداوندمنان انرابرمن  تعلیم فرمود پس برشما است- که به ان مداومت داشته  محافظت  کنید—پس بران دوعرضه داشتند- گفتند یا رسول الله صلواته الله علیه واله و-السلام- چنین خواهد بود- پس ان چیست- رسول اکرم صلواه الله علیه واله والسلمفرمودند  دورکعت نماز- یکبارحمد-سه بار ایه ایته الکرسی-سوره قل هوالالله احدوسه بار اخرسوره حشر  ازایه لو انزلنا-تا اخر- سپس تشعد و سلام میگوید- وثنای خداوند منان  وصلوات  برپیمبر او رابه  جای میاورید—وسپس برای مومنین دعا میکنید- ودرپایان این دعارمیخوانید- -خدایا بهحق هراسمی که ازتو ست وانگاه بدان اسم خوانده شوی اجابت دعا برتو  شایسته میگردد  - به حق کسی که برتو حق دارد- این حق را شخصا خداوندمنان  تعین نیز کرده است -وونیز حقی که تو برهرچه برغیر خودت اری تمنادارمکه حاجت ها ونیازهن را براورده سازی- یعنی صفات الهی رادرخود جاری میکنی حق پیدامیکنی درصفحه161 اینکتاب نمازی است که حضرت جبرائیل علیه السلام به  حضرت فاطمه سلام الله علیها یاد دادند- بعدازانکه صفات الهی بیان  میکند میکندمیفرمایدحکومت فاخز ازلی برای او است -مایک دفعه یک دارو را درتلویزیون بیان  میکند این توصیفی است ویک دفعه دکتر میدهد وتوصیف میکند به ان میگویدتعریف  حکمی فیلسوفان توحید بیان میکنندصفات الهی  حکمی است باید طبق دستور ان صفات عمل شود وگرنه جریان کوه وریز ریز شدن کوه ترسیدن به این معنا است ولی بشر حکمی داد دراینحد نیست ولیاز رویعقل باید عمل کند مگروحی ان مطالب عقلی را بپذیرد

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- یک عارف فرموده است این هوا پیمای  اذربایجان از  شهر گروسکی زده شده است واینها جاسوس بودندوداشتند به پایگاه میرفتند

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-اقای جلولایی فرمودند من با سبک طلبان درحال دورشدن هستم خانم  هم   برای تحصیل ازادهستند- اقایان افغان اکثریت  حنفی هستند- ابوحنیفه بیشتر به عقل خودمتکی بود واستدلال میکرد که پیامر اکرم صلواته علیه واله والسلم فرمودند هرچه برخلاف عقل باشد به دیواربزنید ویفرمود که  عقل من  تشخیص میدهد این حدیث غیر عقلانی – مشکل اقا اینجا است همه مسائل درسطح درک  انسان نیست بخصوص درمسائل مذهبی خداوندمنان پیچیده استانسان وهستی هم پیچیده است ودرنتجه  بعضی مطالب خارج از حیطه عقل انسان است- مگرانکه عقل رشد بالنده زیادی داشته باشد که امکناندارد مگرتوسط وحی – دریک کتاب  شخصیت  فکری وفلسفی میفرماید در قیامت از چهارچیز سئوال میشود اول از همه-علم خودپس خانم درجه دو هستند  درجه بهشتی کمتری باید داشته باشند درحالیکه برعکس است مساوی هستند یک دفعه  عده ای درمنزل پیامبر اکرم صلواته  علیه الله علیه واله والسلم جمع شدند حضرت صحبت خود راشروع گرد  وبعدازمدتی امدندگفتند یک تعداد خانم امدند حضرننفرمودندما کلاس داریم هرگاه حضرتعلی علیه السلام وحضرت فاطمه سلام  الله علیهاحضور داشتند شخصی کار داشت میفرمودند بعدابیایند ویا برای مثل پول به فلانی مراجعهکنند رفتند خانم یکی کفت  که اقایان مراتب بالای بهشت رابد ست میاورند بهخاطر  شهادت و انفاق  و مستقل به حجت رفتند  غیره وزنان نمیتوانند این چنین  باشند پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم دوانگشت مبارک سبابه خودرا کنارهم گذاشت فرمود مساوی هستیدشمابچه اورید   بنظر حقیر فرمودند گناهان گذشته شما پاکمیشود و گناه بیست سال اینده شماهم پاک میشود- البته تبصره هم دارد وشروع کردن به  تعدادی دیگری  بیان کردند که خوب شوهردری هم شهادت است- یک نکته من بگویم-خانم ها خداوندمنان چندخصلت خاص داده است- یکی ریحانه است طعم وبوی خاصی دارد نفوذ  سخن دارد قهر وخوشحالی انان قوی تر از مردان است عواطف انان جذاب است ولی کمی به تعادل میرسند مگر انکه تمرین کنند لی برای مردان اسان تراست بخصوص درکارهای سخت- قدرت  ظرفیت بیشتری دارند- دیدند عده ای دارند مینویسند اول سعی کردندتندتند بگویند وبعد شروع کردن به تانی وبا ا رامش دیکته وار  بیان کنندوطول کشید بعدا فرمودند شمامسائل خودرا باحضرتفاطمه سلام الله علیها درمیان بگذارید وامدند نز داصحاب اصحاب دلواپس شدند وپرسیدند اتفاقی افتاده است فرمودند بلکه امروزیکخانمی  بسیارشاهکار کرد وانتقادکرد اولین بار است درعربستان اجازه این کار داده شد- وفرمودند چون میخواستند بنویسند من با تانی بیان کردم یکبار پدری خدمت رسول اکرم امد  واز دخترش شکایت کرد درس خوانده است ودرحال درس خواند نامه پراکنی میکند بهپسرهای دلخواه که بیایند خواستگاری کنند که انهارا نمیپسندم-حضرتف رمودند  ایشان دیگر به مکتب نفرست ونوشتن یاددنده تا ازدواج کنئد-سوئ استفاده هرکس کنددامن حدیث میگیرد اورا میگیرد لازم اش همین استکه  هرفرد ادرامری  سو استفاده میکند  دران حال وپست ازکاراوجلوگیری کنند این یک نمونه وتواتر نداشته است خاص است کلیت ندارد—بقول عالمی فرمودند اگر کلیت داشت پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم اگرپانصد بار نمیگفت ده بار میگفت هدهد  جریان مشخص است نامها ی از حضرت سلیمان صلواته الله علیه برا ی خانم بلیقیس بردوجلوی او انداخت وخانم بلقیس انررابرداشت خواند  ذمی براو نشد پس درست  است-از همه مهتر  قران مجیدمطلبی خاصی نداردسلب نکرده است فرض کنید شراب خوردن مردانه نهی کردهاست پس خانم ها میتوانند بخورند ادبیات  زمان گویند وسازنده مفهوم ودرک است لذا اقایان  حنفی افغانستان  این ننگ رابرطرف کنند وفرهنگ بالا بیاورند واز استعداد بینهایت خانم ها کمال استفاده را ببرنند- انشا الله

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی  است-پاکستان دست خوش تصور میکنیدکه میتوانید شیعیان دنیا نارا  یک ا رتش منفکی  کمترا از پیرزن ها  طالبان دهن شمارا زد حال شمارامیگیرد دیگرزمان ان شاه منحوس نیست که به شماکمک کنیم  هندوستان دلیل بیست دقیقه کارشما رامیسازد اگر امامالزمان علیه السلام دستوردهد این دین وهابی سیا ساخته باخاک یکسان میکینم بهشما قول میدهیم که شما وامریکا مانند سگ فراری شوید

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- اقای هاشمی برای تطهیر اقایان درجنگ احد- فرمودند حضرت علی علیه السلام مفقود شدند  وهرچه پیامبراکرم  صلواته الله  علیه واله والسلم ایشان راصدا زدند علی علیه اسلام معلوم نبودکجا بودند ودرست بوده است؟؟که همه  فرار کننید درحالیکه  پنچ برابردشمن هستند تاحد زیادی مجهز هستند- ان روایت کار امویان است که اقایان  رتطهیر  وپاک کنند- ایشانبیانمیکند  که درست ان است که همه فرار کنند پس چراحضرت رسول اکرم صلواته الله  علیه والسلم- فرار نکردند—جریان این است-اگر مشرف به حج شوید  ومحل نبرد نگاه کنید متوجه تاکتیک نبرد میشوید-  مسافت زیادی بین دوکوه است- کوه سمت چپ   ارتفاع کمی دارد- یک شکاف  که اصطلاحا میگیوند گسل  از گسلیدن- یعنی جدا شدن که  گسل قابل دیدن  است- از سمت راست کوه یاتپه  تمام میشودکه انزمان  راه دوم  مدینه به مکه بوده است-که احتملا پیامبر اکرم صلواتهالله علیه واله والسلم از طریق عموی خود حضرت عباس رحمت الله که جزو  امنا  مکه بود مطلع شده است که غالبا  اینطور گفته میشود ویااز طریق علم غیب متوجه این  جریان میشود- به فرمان دهی خالدبن ولید- باوجود انکه دزدی  از طرف  اسلام نهیه شدهاست  تاقران نوزدهم همچنان پارجابود منصور دوانقی گروهی وتمی دزدی داشت باوجودانکه شیعه متعصب بود  وهابی در خلیچ همیشه فارس  دزدی دریای میکردند- خالدبن ولید تیمی دزدی داشت به راه ها مسلط بود وتاکتیک ماهرانه هم  کشف کرده بود- نقشه فقط برای کشتن رسول اکرم صلواته الله علیه واله السلم طرح ریزی شده بود-تاکتیک  بسیرمهم است  اگرتاکتیک نباشد  چندین برابر هم باشند شکست فاحش میخورند—ومیدانست  در تپه دست چپ تپه یک سطح صاف دربالاداردکها انجاتیراندازن هستند- ومیتوانند براحتی افرادراشکار کنند ایشان گفت از ان راه نمیرویم گفتندچرا  گفت افرادی حتما انجا هستند گفتنداز کجا فهمیدی گفت عقاب دراسمان انجانیست-وارد میدان شدند جوانان اصرارداشتند درخارج بجنگند  گرچه پیامبر اکرم صلوتهاللهعلیه واله والسلم  با بزرگان هم نوا شدند که  درنزدیک مدینه بجگنند- که دلیل اش رابعدا خواهم گفت تا جوانانمتوجهدشوند درهرکاری تخصص لازم است  انچه بنظر جوان میاید غالبا غلط واحساسی است البته  اگر علم نداشته باشند وگرنه  از بزرگان بدون علم جلوتر هستند- در طول کوه در فاصله پنچاه متری بالای کوه جوانان باکمان وتیر  سنگر گرفته بودندبا تجربه ها  در کنار  کوه  صف ارای کرده صف بندی نظامی کرده بودند  بعد نیزه داران وبعد تیراندازان و فلاخن زنان که باسنگ میزدند خالدبن ولید خیلی تعجب کرد وگفت کار حضرت عباس رحمت الله علیه است- جریان جنگ احد  مفصل است کتاب های خوب مداوم باید خواند البته بافاصله که درک بهتر شده است – ازجمله کتاب فروغ ابدیت ایت الله العظمی جناب اقای جغفر سبحانی رحمت الله علیه اینمتاب جنبه های سیاسی افراد درصدراسلام بخوبی روشن میکند- درمرحله واول   درحود چهارهزا رنفربودند هجوم- ضربه سخت خوردند وفرار کردند- علت این جنگ  جنگهای مقدماتی  کوتاه برد که  شهرک های  نزدیک مدینه باکمک یهود و ابوسفیان وقریشی ها ابهت مشرکین  را کم کرد وهمچنین عظمت بت هاراشکست- دراینجنگ برای اولین بار در  عربستان زنان ودختران افسران و بزرگان رااوردند که مردها نتواند فرار کنند- درموقع فرار اقای هاشمی فرمودند جواهرات را ریختندممکن است  ولی  غالبا سویق- کیسه ای بوده است که دران گندم وخرما  پودر شده  بعنوان غذا بوده است  که گرانترین غذای عربستان البته باگوش هم داخل انهم میکردندبوده است- انهاراریختند وافراد از  کوه پاینامدند وشروع کردن به جمع اوری کهحقنداشتند تا رسول اکرم صلواته الله علیه  واله والسلم دستور بدهند  پائین نیایند امدند  جمع اوری کنند واسلحه  سبک  باخود اوردند- مدتی سپاه مکه دورشدند گفتند  خالد راهی است مابرنده شویم-  کسی رفرستادکه ای درتنگه فردی هست  انفرد بازگشت گفتفردی نیست ارام بدونانکه صدای ویاخاکلی  بلندشود نزدیک تنگه رسید وگفت هدف ما فقط کشتن رسول الله صلواته الله علیه واله والسلم است وسربازان  دست جمعی حملهکنید وبمشید سپسبهسمت رسول اکرم صلواته الله  علیه واله والسلم- بروید انه  باسرعت وارد میدان شدند ان بیچاره کشتن مگرکسانی عقب بودندو بربالای کوه رفتند وبعد همگی بهسمت رسول اکرم صلواته الله علیه والسلم هجوم اوردند باتاکیتک حساب شد تیراندازی  و نیزه زدن  نیزه  کوتاهقد  مال رومی است که به|-ژ وبین گفته میشود پرتاب میکردند- قبل از جنگحضرت- جبرائیل علیه السلام امدند درجبهه که امدم  زیبایی حضرت علی علیه السلام مشاهده کنم یک شمشیر از بهشت اورده ام-بنام ذوالفقار حضرت مرحوم  استادمعزز حضرت ایت الله کرامت الله ملک الحسینی رحمت الله علیه فرمودند  شمشیر ذوالفقار- در کتاب لغت فارسی زیاد روشن نیست بنام مهره گفته شده است لی درزبان انگیسی یعنی شمشیر بستن واگرلبه  اینشمشیر دردسابرخوردکند پاره (ویر -تیر)میکند  برادران سنی  فرمودند دوشاخه است ولی حضرت ایت الله ملک الحسینی رحمت الله  فرمودند دولبه تیز است ودقیقا گفته شده است درجنگ احد حضرت علی علیه السلام افرادرا ازپهلو دونصف میکرده است یکی سمت راست دیگری سمت چپ- حمله به رسول اکرم صلواته علیه تمام افرادی که گرد رسول اکرم صلواتهاله علیه واله بودندکشته شدن حضر ت علی علیه السلاممانند باهشتاد زخم وفردی دیگر که انهم ازشجاعان بود حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه والسلم- شمشیری به ایشان دادند وفرمودند حق انرااداکن ایشان یعنی چکارکنم اان عظمت صلواته الله علیه واله والسلم فرمودند یا شمشیرکج شود ویاشکسته شود- حضرت جبرائیل علیع السلام فرمودند شمشیری مانند ذوالفقار نیست وجوانی مانند علی علیه السلام نیست  این شمشیر روح دارد به دشمنان درحال جنگیدن  سرزنش میکند که تورابجهنم میفرستم وبه صاحباش  طرز  جنگیدن راه نشان میدهد- این شمشمیر همیشه دردست تمام امام ها علیهم سلام الله  بوده است- ومردم برای تماشای ان خدمت امام علیه السلام میرسیدند واگر ادم های خوبی بودندایشان  به ا نها نشان میدانند-میگویند-امامالزمان علیه السلام گاهی  دربیابان یک خانه گلی دارد- که انجا به عبادت مشغول است وشمشیر ذوالفقار به دیوار وایزان است ناگهان شمشیر امام علیه السلام را ازخواب میدارمیکند که هنگام ظهور است وشمشیر برکمر میبندند- امویانبرای انکه تمام صفات علی علیه السلام ازاوبگیرنند و گناهان  افراد محبوب خودراپاک کنند به جعلیات دست  میزنندباز میگویند هرکس علم پیدا کردبه حقایق وخداوندمنان می دانست که او تغیر نمی کند فشار بیشترازطاقت براو مسلط میکند ودرقبرهم برق فوقالعاده امپر وصل میکنند اقایان قران که تمام میشود به صلواته الله علیه واله والسلم  واله اورانمیگویندمیترسند که مالیات بدهندوافرادسادهوح ربیانمیکنند که ما دوستداراهلبیت هستیم-ادامه دارد

 بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- اقای هاشمی برای تطهیر اقایان درجنگ احد- فرمودند حضرت علی علیه السلام مفقود شدند  وهرچه پیامبراکرم  صلواته الله  علیه واله والسلم ایشان راصدا زدند علی علیه اسلام معلوم نبودکجا بودند ودرست بوده است؟؟که همه  فرار کننید درحالیکه  پنچ برابردشمن هستند تاحد زیادی مجهز هستند- ان روایت کار امویان است که اقایان  رتطهیر  وپاک کنند- ایشانبیانمیکند  که درست ان است که همه فرار کنند پس چراحضرت رسول اکرم صلواته الله  علیه والسلم- فرار نکردند—جریان این است-اگر مشرف به حج شوید  ومحل نبرد نگاه کنید متوجه تاکتیک نبرد میشوید-  مسافت زیادی بین دوکوه است- کوه سمت چپ   ارتفاع کمی دارد- یک شکاف  که اصطلاحا میگیوند گسل  از گسلیدن- یعنی جدا شدن که  گسل قابل دیدن  است- از سمت راست کوه یاتپه  تمام میشودکه انزمان  راه دوم  مدینه به مکه بوده است-که احتملا پیامبر اکرم صلواتهالله علیه واله والسلم از طریق عموی خود حضرت عباس رحمت الله که جزو  امنا  مکه بود مطلع شده است که غالبا  اینطور گفته میشود ویااز طریق علم غیب متوجه این  جریان میشود- به فرمان دهی خالدبن ولید- باوجود انکه دزدی  از طرف  اسلام نهیه شدهاست  تاقران نوزدهم همچنان پارجابود منصور دوانقی گروهی وتمی دزدی داشت باوجودانکه شیعه متعصب بود  وهابی در خلیچ همیشه فارس  دزدی دریای میکردند- خالدبن ولید تیمی دزدی داشت به راه ها مسلط بود وتاکتیک ماهرانه هم  کشف کرده بود- نقشه فقط برای کشتن رسول اکرم صلواته الله علیه واله السلم طرح ریزی شده بود-تاکتیک  بسیرمهم است  اگرتاکتیک نباشد  چندین برابر هم باشند شکست فاحش میخورند—ومیدانست  در تپه دست چپ تپه یک سطح صاف دربالاداردکها انجاتیراندازن هستند- ومیتوانند براحتی افرادراشکار کنند ایشان گفت از ان راه نمیرویم گفتندچرا  گفت افرادی حتما انجا هستند گفتنداز کجا فهمیدی گفت عقاب دراسمان انجانیست-وارد میدان شدند جوانان اصرارداشتند درخارج بجنگند  گرچه پیامبر اکرم صلوتهاللهعلیه واله والسلم  با بزرگان هم نوا شدند که  درنزدیک مدینه بجگنند- که دلیل اش رابعدا خواهم گفت تا جوانانمتوجهدشوند درهرکاری تخصص لازم است  انچه بنظر جوان میاید غالبا غلط واحساسی است البته  اگر علم نداشته باشند وگرنه  از بزرگان بدون علم جلوتر هستند- در طول کوه در فاصله پنچاه متری بالای کوه جوانان باکمان وتیر  سنگر گرفته بودندبا تجربه ها  در کنار  کوه  صف ارای کرده صف بندی نظامی کرده بودند  بعد نیزه داران وبعد تیراندازان و فلاخن زنان که باسنگ میزدند خالدبن ولید خیلی تعجب کرد وگفت کار حضرت عباس رحمت الله علیه است- جریان جنگ احد  مفصل است کتاب های خوب مداوم باید خواند البته بافاصله که درک بهتر شده است – ازجمله کتاب فروغ ابدیت ایت الله العظمی جناب اقای جغفر سبحانی رحمت الله علیه اینمتاب جنبه های سیاسی افراد درصدراسلام بخوبی روشن میکند- درمرحله واول   درحود چهارهزا رنفربودند هجوم- ضربه سخت خوردند وفرار کردند- علت این جنگ  جنگهای مقدماتی  کوتاه برد که  شهرک های  نزدیک مدینه باکمک یهود و ابوسفیان وقریشی ها ابهت مشرکین  را کم کرد وهمچنین عظمت بت هاراشکست- دراینجنگ برای اولین بار در  عربستان زنان ودختران افسران و بزرگان رااوردند که مردها نتواند فرار کنند- درموقع فرار اقای هاشمی فرمودند جواهرات را ریختندممکن است  ولی  غالبا سویق- کیسه ای بوده است که دران گندم وخرما  پودر شده  بعنوان غذا بوده است  که گرانترین غذای عربستان البته باگوش هم داخل انهم میکردندبوده است- انهاراریختند وافراد از  کوه پاینامدند وشروع کردن به جمع اوری کهحقنداشتند تا رسول اکرم صلواته الله علیه  واله والسلم دستور بدهند  پائین نیایند امدند  جمع اوری کنند واسلحه  سبک  باخود اوردند- مدتی سپاه مکه دورشدند گفتند  خالد راهی است مابرنده شویم-  کسی رفرستادکه ای درتنگه فردی هست  انفرد بازگشت گفتفردی نیست ارام بدونانکه صدای ویاخاکلی  بلندشود نزدیک تنگه رسید وگفت هدف ما فقط کشتن رسول الله صلواته الله علیه واله والسلم است وسربازان  دست جمعی حملهکنید وبمشید سپسبهسمت رسول اکرم صلواته الله  علیه واله والسلم- بروید انه  باسرعت وارد میدان شدند ان بیچاره کشتن مگرکسانی عقب بودندو بربالای کوه رفتند وبعد همگی بهسمت رسول اکرم صلواته الله علیه والسلم هجوم اوردند باتاکیتک حساب شد تیراندازی  و نیزه زدن  نیزه  کوتاهقد  مال رومی است که به|-ژ وبین گفته میشود پرتاب میکردند- قبل از جنگحضرت- جبرائیل علیه السلام امدند درجبهه که امدم  زیبایی حضرت علی علیه السلام مشاهده کنم یک شمشیر از بهشت اورده ام-بنام ذوالفقار حضرت مرحوم  استادمعزز حضرت ایت الله کرامت الله ملک الحسینی رحمت الله علیه فرمودند  شمشیر ذوالفقار- در کتاب لغت فارسی زیاد روشن نیست بنام مهره گفته شده است لی درزبان انگیسی یعنی شمشیر بستن واگرلبه  اینشمشیر دردسابرخوردکند پاره (ویر -تیر)میکند  برادران سنی  فرمودند دوشاخه است ولی حضرت ایت الله ملک الحسینی رحمت الله  فرمودند دولبه تیز است ودقیقا گفته شده است درجنگ احد حضرت علی علیه السلام افرادرا ازپهلو دونصف میکرده است یکی سمت راست دیگری سمت چپ- حمله به رسول اکرم صلواته علیه تمام افرادی که گرد رسول اکرم صلواتهاله علیه واله بودندکشته شدن حضر ت علی علیه السلاممانند باهشتاد زخم وفردی دیگر که انهم ازشجاعان بود حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه والسلم- شمشیری به ایشان دادند وفرمودند حق انرااداکن ایشان یعنی چکارکنم اان عظمت صلواته الله علیه واله والسلم فرمودند یا شمشیرکج شود ویاشکسته شود- حضرت جبرائیل علیع السلام فرمودند شمشیری مانند ذوالفقار نیست وجوانی مانند علی علیه السلام نیست  این شمشیر روح دارد به دشمنان درحال جنگیدن  سرزنش میکند که تورابجهنم میفرستم وبه صاحباش  طرز  جنگیدن راه نشان میدهد- این شمشمیر همیشه دردست تمام امام ها علیهم سلام الله  بوده است- ومردم برای تماشای ان خدمت امام علیه السلام میرسیدند واگر ادم های خوبی بودندایشان  به ا نها نشان میدانند-میگویند-امامالزمان علیه السلام گاهی  دربیابان یک خانه گلی دارد- که انجا به عبادت مشغول است وشمشیر ذوالفقار به دیوار وایزان است ناگهان شمشیر امام علیه السلام را ازخواب میدارمیکند که هنگام ظهور است وشمشیر برکمر میبندند- امویانبرای انکه تمام صفات علی علیه السلام ازاوبگیرنند و گناهان  افراد محبوب خودراپاک کنند به جعلیات دست  میزنندباز میگویند هرکس علم پیدا کردبه حقایق وخداوندمنان می دانست که او تغیر نمی کند فشار بیشترازطاقت براو مسلط میکند ودرقبرهم برق فوقالعاده امپر وصل میکنند اقایان قران که تمام میشود به صلواته الله علیه واله والسلم  واله اورانمیگویندمیترسند که مالیات بدهندوافرادسادهوح ربیانمیکنند که ما دوستداراهلبیت هستیم-ادامه دارد

 ر

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات  شخصی است- جناب داعش-روز قیامت نمیتوانید عذر شرعی بیاورید-جهان رامیبینید کور وکر ولال که نیستید که چه کسانی ماننداصحاب الفیل هستند وچه کسانی اهل کعبه هستند- حضرت موسی علیه السلام- نیازمندعصا نیست که اژدها خلق شود خداوندمنان درخلا هم خلق میکند سلسله علت نمیخواهد بدون هیچ چیز دودخلق میکند اینفعل رانمیشودشناخت ولی میتواند دید میگویند احاطه علمی وقدرت- توباید ایران ودنیاراببینی ودرک کنی

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریا ت شخصی است-جناب اقای هاشمی وهابی  ازاول بیاید درقم درس بخوانید ومن فهمیدم شما حتی یک استادبرجسته نداشتید یا لجاجت دارید ایمان شماچیزی دیگر است تهممتی که شیخ طوسی حکم اعدام دارد-چیزی بلد نیستی مقداری از کلمات را  درفقه بکارمیرود من بیان میکنم—ابتنا- یعنی خانه را ساخت با درنظر گرفتن دوعلم- علم قضاوت ساخته میشود مبتنی ساختن مبیتی ساخته شد-ه بایبرای بعضی مسائلدجرح وتعدیل خوب یاد گرفت-معجم کتاب لغت- فرهنگ لغات-حروف معجم- حروف هجا معاجم—مفهوم- دلیل- حجت- قیاس- فهم- معنی- انگلستان  درس انگلیسی  در سازمانمشهور جهانی من درس میخواندم- ایشان بیانکردند  میکرد مترو که ساختند-افرادجمع شدن  که در مورد مترو کار میکردند برای بعضی مواردلغت بسازنند-وفرمودند تنبل ترین مردم درلغت سازی انگلیسی ها است ولی من تعجب کردم نسبت به اعراب  بسیار بیشتر کار میکند وهچگونه نظمی درکارانها نیست ولی اعراب نظم عجیبی در ساخت لغات داشتند بهیکحدیثبرخوردم که خداومنان برای هرقبلیه چهکوک وچه بزرگ دوفرشته بصورت انسانفرستاد تا لغات وبابهای  دستور زبان بسازنند که قرانرادرک کنند انها درخواندن قران  شگفت زده میشوندمترو انگلستان سرعتی مانندهواپیما داردصدایی مانندهواپیما دارد- نزدیک ایستگاه سرعت راکم میکند سه ترمز وحشتناک- حالا  باید بگوید حواس شما باشد که سرتان بهپنچره نخورد وانهای که ایستادند تعادل ازدست ندهند وانهای که کنار درهستند در ناگهان برق اسا باز میشد وفردی به بیرون پرتاب نشود وپای کسی  گیر نکند گفتندچه لغتی برای ان موضوع بکنیم  کلمه (مایند-) یعنی هوش-ایده- یادگیری وغیره هم گفتندخوب است وخیلی الغات دیگر- اکتب- بنویس یعنی علم را بنویس وسپس یادبگیر- اما  برای انکه واقعا علم  دین  یادگرفته شود بعلت افرادنجس تفاسیر غلط  تعابیر غلط جعل احادیث-تحریف  شدن -تغیر تعاریف مسلم –وتغیر اعداد  تغیر واجب به مستحب ومستحب به واجب-کاررامشکل کرده است لذا علما هرکدام روشی راانتخاب کردند- شیخ طوسی رحمت الله که طلاب محترم انزمان  کدام  مطلب دقیق است وکدام مطلب جعلی است این مطلب  همهاش بستکگی  به مکاتب اهل سنت دارد  چون برای یک حدیت تاسی دینار طلا  دربغدادمیفروختند-شیخ کولینی رحمت الله انهارا ددربغدادمیخرید وفردا صبح میرفت بخرد اعدادتغیر کرده بود باز میخرید که طلبه ها بفهمند  چندنمونه دارد- وسپس راه درست  پیداکردنحدیث را یادبگیرنند شیخ طوسی یک درست مینویسد وچند نادرست وازلحاظ همه ابعاد  عقلانی  ادبیات عرب ادبیات امام علیه السلام وغیره تعلیم یدهد که  حدیث جعلی مشخص شود-جناب اقای بنی هاشمی -میفرماید علمای شیعه ایه ای که دران میفرماید  برای لذت بردن ازنان انتخاب کنید واجرانهارابدهیدمیفرمایدازاین ایه  ازدواج موقت مشخص نمیشود اعراب قبلا همین کاربرای فحشامیگفتند- ایا دراوائل  ازدواج موقت دستوراش امد یانیامد اگرامده است ایا ایه ای داردیاندارد اگر ایهای دارد کداماست نشان دهید غیرازاین وجودندارد اشکال ندارد که ان روش لذت بردن را خداوندمنان تغیر میدهد به یک روش مثبت- نذر برای بت تبدیل میشود برای خداوندمنان- شیخ طوسیمیفرماید زنان اشراف ازدواج موقت نکنند چرا برای انکه خوارمیشوند-تهمتی عظیم به خداوندمنان زده شده است اینجملهازانجملات است که شایع شده استکه ازدواجموقت حرام است وبعدایه را پیامبراکرم صلواته الله علیه برای ازدواج موقت  تفسیر کردن وسنت اش را هم تعین کردند امامصادق علیه السلام فرمودند ثواب ازدواج موقت 18 برابراست ولی ازدواج دائم10 برابراست وبازفرمودندمن دوستدارم هرکس باخانمی ازدواج میکند چندماه اول ازدواج موقت کرده باشد زیرا دشمنانمامیخواهند زیراب اینحکمرابزننداگرماکوتاهی کردیم مابقی راهم میزنندپس ایشان نظرنداده استکه ازدواج موقت خوارکردن زن است بلکه فرموده است اینرا شایع کردن پس ازدواج موقتی بوده است—اماگربفرماید ایه ای ندارد سنت رسول اکرم صلواته علیه والسلم است  ایاایشان ان عظمت صلواته الله علیه واله والسلم انرا  نسخکردند نکردند وفرمودند  سنت من  تا قیامت ثابت است خوب  بعضی  احکام ثابت است وبعضی احکام تغیر میکند امام معصوم را شناخت رانشان تماممعصومین ماندامامصادق علیه السلام فرمودند پسرمن بعضی را ا تغیرخواهند اینها ثابت هستند هیچ امامی حدیث ازدواج موقت را نسخ نکرده است- چون جای گزین ندارد ودراهل تسنن  همجاریه وهم فحشا  وجوددارد- ایشان زرنگی کرد وفرمودند   اطاعت خداوندمنان واطاعت رسول کرم که سنت هارامشخص میند  واجب اس  اولا  سنتها  تحولات زیادی پیداکردند وتعدادزیادی بعضی متضاد بادیگری است وجود دارد چگونه تفسیردقیق قران  سنتهای ناب راپیداکنیم اینرابحث نمی کند وراجع بهولی امرهم صحبتی نمیکند وهمه هممیدانند که جناباایعمر  ازداوج موقت را  حرام دانستند که هرکس انجام دهد  سراش رابزنید ایشانحق اینکارانداشتند بدعت است وتوبه منکردندپس اهل چهنم است