بسم الله الرحمن الرحیم- نگاهی به شاخص های تعین کننده ولایت- نظریه شخصی است- انسان دونوع سنت دارد یک سنت دلیلاش رافقط خوداش میداند ومطابق سلیقه او است که بیشتر سنت های جهان چنین است وقدرت دفاع ندارد رئیس گروه من قبل از انقلاب تعریف میکرد من در زندان شنیدم که شاه یک طرح جامعی میدهد با علم که برو انرا اجراکن علم انرادرهیت دولت مطرح میکند تمام طرح رامیدپزند بجز یک ماده وانرا تغیرات مختصر مید هند وعلت انهم وزیران ا یکه دارای تخصص بودند اشکال گرفته بودند – علم برای محکم گاری از سفارت امریکا میپرسد طرح مال شما است؟ میگویند خیر ما مال مانیست واز سفارت انگلیس میپرسد که این طرح مال شما است انها میگویند خیر مال مانیست ایشان طرح شروع میکند به اجرا دراوردند شاه علم را میخواهد وعلم ملاحظه میکند که شاه مانند برج زهرمار شده است تعظیم میکند دست میبوسد وبه پای شاه میفتد وصداهائی از خود درمیاورد که شاه میخندد وشاه اورا بلند میکند علم میپرسد ناراحتی شما به خاطر طرح است- شاه میگوید بله به خاطر طرح است وعلم میگوید الساعه میروم تغیر میدهم وشاه میگوید بفرمائید وبروید وانجام دهید ا یشان کی هستند که باید سلیقه وفکر ایشان فقط باید پیاده شود وانهم زمانیکه متخصص نظر داده است واین زندان طولانی من یک خاصیت بیشتر نداشت که فهمیدم که شاه بیسواد وخود خواه است وبسیاری افراد ساواک وارتش وشهربانی اینچنین هستند دلم می وخواست در زندان بودی وبا این جنابان سرهنگ ها که از تهران میامدند روبرو میشد ومنطق انها میشنیدی ایشان گفت یک فردی برای یک مسئله مالی به زندان اوردند هشت ماه رسیدگی سطحی کردند چون طرفش گردن کلفت بود نزدیک عید ایسشان در زندان من را چون سابقه زیاد بود خبر زندان میدانستند رو کرد به من وگفت گویا اعلی حضرت فرموده اند به زندانی ها در شب عید ارفاق کنید که به نزد خانواده خویش برونند ایا این خبر را شما هم شنیدهاید؟ وچه نظر دارید ومن با عصانیت گفتم شاه را میفرمائید از این حرف زیادمیزند ایشان گفت قربان من از پاسبان ها شنیده ام من گفتم محمد رضا یک حرف میزند برای انکه جلب خبر نگاران داخلی وخارجی کند و364 روز مال انها است وشب عید ما ل مردم است ومردم فحش پشت سرش میدهند ولی به شهربانی دستور دیگری میدهد وهروقت حکم را دردست گرفتی ان موقع باور کن- ایشان اضافه کردند چیزی نگدشت افسری من را خواست .پفت چرا شما به شاه لقب اعلی حضرت ندادهاید؟ من گفتم معنای انرا برای من بگوید گفت ومن گفتم به موسس انقلاب ما میگویم حضرت اقا وحال به شاه بگوئیم اعلی حضرت بالاترر از موسس انقلاب پیامبر اکرم صلوات الله علیه واله والسلم وائمه اطهار صلوالتالله علیهم اجمعین ایشان افزود من حس کردم میخواهد بامن وارد یک معاملهشود چون میدانست دیگر شکنجه اثر ندارد من گفتم یک سئوال از شما دارم که جوابش ازاین اطاق خارج نمیشود واگرهم خارج شود اثری برای شما ندارد شما به اندازه سالهائی که من در زندان بودم زندان بان بودهاید شاه چگونه دیدی وافسران مافوق خودات ایشان گفت شاه راهمانطور می شناسم که افسران مافوق میگویند وافسران مافوق همانطور که خودشان میگویند- جناب یک دانشجوی عرب خدمت جناب راسل میرسد وبحثی کشاف در باره خلیفه دوم میکند ونظر جناب راسل را میپرسد جناب راسل میفرماید که ایشان انفال را جزو بیت المال کردن کاری بسیار پسندیده بودهاست ولی انهائی که انفال مال شخصی کردن کاری احمقانه است ونظر شما چیست وایشان گفته است مه من نظر ندارم وواقعا نمیدانم وتا جدودی با نظر شما موافق هستم سئوال من این است چرا خمس را داخل بیت المال نکردن وچرا فدک را داخل بیت المال نکردن وائه اطهار چون فدک از بیت المال خارج شد مانورراشروع کردن ودر زمان عباسیان خدمت امام صادق علیه السلام امدند وگفتند دلیل خمس وانفال وازدواج موقت وفدک به خاطر سنت عربی ما قبول نداریم بلکه بعلت این است خلیفه دوم پذیرفته است واصحاب رای دادند والبته امام علیه السلام جواب شافی رادادند ودر انگلستان یک فرد امریکائی میفرمودند درمورد حجاب در دنیا بیادرای مردم امریکا باشد ومردم چاره ای هم ندارند چون ما سنت خودرا خوب کادوپیچی میکنیم ومال دیگران رالجن مال میکنیم-ادا البته جناب اقای راسل نه پیامبر اکرم صلواتالله علیه واله والسلم رابخوبی میشناسد ون اهلبیت مکرم وهم چنین نسل پیامبر اکرم- صلواتالله علیه واله ووالسلم-ادامه دارد