سفارش تبلیغ
صبا ویژن

خونِ جوشانِ امام حسین علیه السلام

 

در مذهب اهل تسنن، خلافت به معنی جانشینی پیامبر اسلام (ص) در امور دینی و سیاسی است و بر اساس اعتقادات اهل سنت، این مقام به وسیله شورا و بیعت امت تعیین می شود. اهل تسنن به این باورند که خداوند به طور مستقیم کسی را برای خلافت انتخاب نکرده و پس از وفات پیامبر (ص)، امت از طریق مشورت و رای گیری، خلیفه را تعیین می کند. 

در تاریخ اسلام، چهار خلیفه نخست به عنوان خلفای راشدین شناخته می شوند که عبارتند از ابوبکر، عمر، عثمان و علی (ع). این چهار خلیفه در نزد اهل سنت جایگاه مهمی دارند و به عنوان نمونه های برتر برای رهبری امت اسلامی تلقی می شوند. 

پس از این دوره، خلافت در حکومت های مختلف اسلامی همچون اموی، عباسی و عثمانی ادامه یافت، اما در طول تاریخ، مفهوم و نقش خلافت دچار تحولات و تغییراتی شد. 

در مجموع، خلافت در مذهب اهل تسنن، یک مقام مهم و سیاسی است که به وسیله امت مسلمان از طریق شورا و بیعت تعیین می شود و در طول تاریخ، به عنوان رهبری امت و حفظ کننده دین و جامعه اسلامی تلقی می شود. 

خلفای راشدین - ویکی‌پدیا، دانشنامه? آزاد

  • خلفای راشدین، خلفای اربعه یا چهار یار اصطلاحی است که از سوی مسلمانان

Show more

خلفای راشدین، خلفای اربعه یا چهار یار اصطلاحی است که از سوی مسلمانان سنی در اشاره به چهار شخصی که پس از وفات محمد به خلافت رسیدند، به‌کار می‌رود. این چهار تن به ترتیب عبارت‌اند از: ابوبکر، عمر، عثمان و علی. همچنین برخی منابع اهل سنت، حسن را پنجمین خلیفهد? راشد و کامل‌کننده? خلافت راشدین می‌دانند- خلافت - ویکی‌پدیا، دانشنامه? آزاد

در فرهنگ تسنن اهل تسنن اعتقادی به تعیین خلیفه از جانب خداوند ندارند لذا قائل به عصمت کامل (از نوع نبوی) بر خلیفه نیستند و معتقدند- ایا خداوندمعصوم است یا نیست ایا خداوند امر خودرا بهمعصوم میدهد ویاعیر معصوم میدهد کهپراز عقده وحقد وکینه است اگر اشکالیندارد عقل خودرابده خروس بگیر- 180 ازبزرگان  خلافت علی علیه السلام تایدکردند که دربسن انه تعداد دسی نفر بهشتی است- 150دنفر از اهل تسنن  حدیث درباره خلافت  علی علیه السلام بیانکردند ازکی انسان انلیاقت پیداکرد که باخداوندمنان ارتباط شخصی بگگیرد  وحتی همه فرزنذان حضرت ابرهیم  علیه السلان لیاقت  که امام وپیامبر شوند  بین أصحاب جنگ بین انصار ومهاجرین شروع شد جنگ بین مدینه ومکه شروع شد و  انصار بایهود وارد جنگ شدند وبین  خودانصار جنگ درگرفت وتا اخر مداوم باهم جنگیدن فقط انجا  از ترسشیعه وغرب  یکنوع سازش زکردند ولی جنگ اعتقادی  وفقهی زوبرتری طلبی وجود داشت حال خود دانی

 

 

 


ارسال شده در توسط علی

بهمن 1388
اسفند 1388
فروردین 1389
اردیبهشت 1389
خرداد 1389
تیر 1389
مرداد 1389
مرداد 89
شهریور 89
مهر 89
آبان 89
آذر 89
دی 89
بهمن 89
اسفند 89
فروردین 90
اردیبهشت 90
خرداد 90
تیر 90
مرداد 90
شهریور 90
مهر 90
آبان 90
آذر 90
دی 90
بهمن 90
اسفند 90
فروردین 91
اردیبهشت 91
خرداد 91
تیر 91
مرداد 91
شهریور 91
مهر 91
آبان 91
آذر 91
دی 91
بهمن 91
اسفند 91
فروردین 92
اردیبهشت 92
خرداد 92
تیر 92
مرداد 92
شهریور 92
مهر 92
آبان 92
آذر 92
دی 92
بهمن 92
اسفند 92
فروردین 93
اردیبهشت 93
خرداد 93
تیر 93
مرداد 93
شهریور 93
مهر 93
آبان 93
آذر 93
دی 93
بهمن 93
اسفند 93
فروردین 94
اردیبهشت 94
خرداد 94
تیر 94
مرداد 94
شهریور 94
مهر 94
آبان 94
آذر 94
دی 94
بهمن 94
اسفند 94
فروردین 95
اردیبهشت 95
خرداد 95
تیر 95
مرداد 95
شهریور 95
مهر 95
آبان 95
آذر 95
دی 95
بهمن 95
اسفند 95
فروردین 96
اردیبهشت 96
خرداد 96
تیر 96
مرداد 96
شهریور 96
مهر 96
آبان 96
آذر 96
دی 96
بهمن 96
اسفند 96
فروردین 97
اردیبهشت 97
خرداد 97
تیر 97
مرداد 97
شهریور 97
مهر 97
آبان 97
آذر 97
دی 97
بهمن 97
اسفند 97
فروردین 98
اردیبهشت 98
خرداد 98
تیر 98
مرداد 98
شهریور 98
مهر 98
آبان 98
آذر 98
دی 98
بهمن 98
اسفند 98
فروردین 99
اردیبهشت 99
خرداد 99
تیر 99
مرداد 99
شهریور 99
مهر 99
آبان 99
آذر 99
دی 99
بهمن 99
اسفند 99
فروردین 0
اردیبهشت 0
خرداد 0
تیر 0
مرداد 0
شهریور 0
مهر 0
آبان 0
آذر 0
دی 0
بهمن 0
اسفند 0
فروردین 1
اردیبهشت 1
خرداد 1
تیر 1
مرداد 1
شهریور 1
مهر 1
آبان 1
آذر 1
دی 1
بهمن 1
اسفند 1
فروردین 2
اردیبهشت 2
خرداد 2
تیر 2
مرداد 2
شهریور 2
مهر 2
آبان 2
دی 2
آذر 2
بهمن 2
اسفند 2
فروردین 3
اردیبهشت 3
خرداد 3
تیر 3
مرداد 3
شهریور 3
مهر 3
آبان 3
آذر 3
دی 3
بهمن 3
اسفند 3
فروردین 4
اردیبهشت 4
خرداد 4