بسم الله  الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-امروز برای اولین بار سایت وهابی کلمه یک  بحث جالب بین دوشخصیت افغانی درمورد فلسفه تاریخ  را موردکنکاش قراردادند که درحقیقت فلسفه تاریخ در افغانستان رامورد کنکاش قرردادند- عنوان نزدیکتر به تاریخ فرهنگ است .عنوان نزدیک به ان  فرهنگ جغرافیای  وحوزه  ارضی ان فرهنگ است- فلسفه تاریخ  اگر بصورت یک علم عقلانی  درک شود فقط کار خداوندمنان است ن همولفه اقتصاد- سیاست یا حقوق وغیره بخوبی ازقران درک میشود جوامع  مختلفی درتاریخ بوجود میامدند-   یک سیر -اجتماعی   ونژآدی را طی میکردند وقوانینی برای حکومت کردن داشتند این قوانین اگرمطابقت با قوانین الهی داشت جامعه پیشرفت میگرد وگرنه  پس روی داشت وخودانها به جوامعی که پیشرفت بیشتر داشتند متوسل میشدند وگاهی هم مستعمره انها میشدندمیبایست ارزش های واقعی درک کردکه متعلق به عقل ووحی است بعنوان مثال غرنویان درافغانستان تا حدی محبوب هستند ولی درایران انچنان نیست پس برای کشورساختن  قوانین خاص میخواهد بعنوانمثال یکمرد درزمان مجرد  ازیکسری  ارزش ها وقوانین  تبعیت میکند ویکزن مجردهم اینچنین است ولی زمانی خانواده  تشکیل میشود بایدازقوانین خانواده تبعیت شود ازاینکه افغانستان توانسته است یک قلمروی جغرافیای بخود نسبت دهد-نشانه درک و  داشتن ارزش ها  وقوانین خاصی است- اما ازنظر قرانی چه میزان  به امت واحده نزدیک شده است  ملاک  تمدن وپیشرفت است درحوزه کشور  دیگر برتری طلبی قومی ازبین میرود تخاصم های قومی ازبین میرود نمیشود عدهای بگویند ما طرفدارایران هستیم ویاعدهای بگویند ما طرفدارهند هستیم وعده ای بگویندماطرفدار روسیه هستیم وعدهای هم بگویند ما طرافدارغرب هستیم کشور داری خودیکعلم است تنهاجواب همان امت واحده است درکشورداری تحقیر یک نژاد و یا برتری یک نژادنیست   این مسئله سخت موردتوجه قران است  وحج هم برای اموزش ان است  این یکمشکل تاحدی متعلق بهافغانستان است که تاحدی امروزه گریبانگیرانهاشده است ودقیقابعدازرحلت جانسوز پیامبراکرم صلواته الله علیه والسلم رخ داد   که بازگشت به فرهنک  قومی  زمان جاهلیت شدند وتامروزهم ادامه دارد وبهمین علت امت واحده   تشکیل نشد که میبایست تشکیل بشود  اقایان نمونه اسرائیل رامطرح کردند مداوم تغیرات  درملت فلسطین رخ داده است ولی وحدت حوزه  وجود داشته است فردی بت پرست بوده است .فردی یهودی بوده است و فردی مسیحی شده  است وبعدهم فردی مسلمان شده است نمیشود یک قوم بگوید  فقط یهود یا مسیحی ویامسمان بایدبرتری داشته باشد باید علم کشوری   ان قلمرو را مدیریت کند وگرنه به جاهلیت عرب باز گشت میکند که در فلسطین نبود- متاسفانه  فلسفه تاریخ بی جهت وارد حوزه سیاست شد  وعلم سیاست هنوز درجهان تبین علمی نشده بودبهترین سیاست ها متعلق به انبیا اعظام صلواته الله علیهم الاجمعین بودکه راساس عقل ووحی بودمتاسفانه سیاست دارد فلسفهتاریخ راهدایتمیکند که اساس ان برتری وتحقیراست