بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-دراصول کافی- -که امام صادق علیه السلام- میفرماید در طواف حج بودم- تمام شد فردی -بکناری کشید- من را به جای امنی رفتیم وایشان گفن  ابن رسول الله دراینمورد مطالبی بگوید درحالی که من مطلب  را  میدانم-ولی میخواهم شما بگوید درحدیث است که خداوند منان حضرت خضر و یونس والیاس وتعدادی دیگراز انبیا علیهم سلام الله رابرای چهارده معصوم وبخصوص امام الزمان علیه السلام زنده نگاه داشته است که   ایشان احساس تنهای نکنند  حضرت خضر علیه السلام هم یهود وهم مسیحیت وهم اسلام  ایشان را زنده میدانند وبکاری مشغول هستند- ولی امام علیه السلام اسم ایشان رانمیاورد برای انکه  طاغوتیان انراقبول کنند پس امام الزمان علیه السلام را  مجبور هستند که قبول کنند- اصحاف کهف بعد چندین سال   زنده شدن بعلت انبودکه  جامعه از  شرک به توحید رسیده بود حال مثلا هزارسال طول میکشید انها بعداز هزارسال میامدند- تواضع امام علیه السلام میفرماید- خودات بگو ولی ایشان میگوید شما بگوید امام جریان را میگوید- حضرت خضر علیه السلام خیلی خوشحال میشود امام علیه السلام یک درس  بسیار عظیمی میدهدمیفرماید منبع علم من وشما یکی است وانهم خداوندمنان است ودرضمن هردو صادق هستند یکی میشود وبعد انرا بسط میدهد به جهارده معصومین علیهم سلام الله وبکل انبیا ومیشودبکل فرشتگان نسبت دادمثلا مقام علی علیه السلام یکی هم سیف الله است اما دیگران اختلاف پیدا میکنند واین اختلاف نشان بران است که ازمنبع الهی نیست علمشخصی  وخواسته فردی است  خالدبن ولید  برای گرفتن ذکات به قبیله انس بن مالک رفت کهز قضای  بخشیاز قبیله طی استکه اقای ابوبکرهم ریاست بخشی  ازان قبیله درمکه داشته است انها به دلایلی ازدادن ذکات خوداری کردند باید برمیگشت چون خودراقهرمانمیدانست ودیگران هیچ میدانست ومداوم از همه ایرادمیگرفت وخودرا عقل کل میدانست ترسید که اقای ابوبکر فردی دیگرابفرستد واوموفق شود  انس بن مالک  رحمته الله علیه ریس قبیله ودوست صمیمی پبامبراکرم صلواته الله علیه واله والسلم وحاجب به بعنوان پرده دار  یا دفتردار  یابقولی وزیردربار-پیمبر اکرم صلواته الله علیه والسلم بود وپیامبراکرم  صلواته اللهعلیه واله والسم نحوی شهادت اش به اوفرموده بود خالدرا  کشت- ایشان را وبدون  زمان خاص بازن او ازدواج کرد که زنا محسوب میشود و مقداری بسیار زیادتراز ذکات گرفت که بخشی به سپاه داد ومابقیه برای خود برداشت- وپو ل رانزد اقای اابوبکر اورد-بلا فاصلهپسر اقای انس بهمدینه امد وجریان راگفت - وهمه مسلمانان وبخصوص اقای عمر وحضرت علی علیه الس لام حکم قصاص دادند ولی اقای ابوبکر نهتنها قصاص نکرد بلکه لقب سیف الله رابه ایشان داد کلمه الله فقط خداوندمنان  انرا بیانمیکند وباید درتمام جهات  مطلوب الهی حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه والسلم باوجود انکه بهاقای زبیر  فرمودندتوبه قوم خویش خودات علی علیه السلام جور میکنی ولی بهخاطر مبارزات اش  لقب سیف الاسلام دا که انزمان زیبنده او بود- بعدمسئلهفدک  ومسائل دیگر مداوم انواع واقساممیشود اقای عثمانبحوی  معاویهبنحوی ویزیدملعون بنحوی تاامروز قوانین برای مسئال تغیر کرده است که همانطور که امام صادق علیه السلامفرمودند   منبع یکی نیست وخدایی هم نیست-  دوم دلیل  بسیار زیباییکهجناب ایتاللهحضرت سیدمحمد میرباقری علیه السلام درکتاب  سمت خدا درتلقی های غلط از دین دو نکته است امریکایی  خواستندبزور درجهان سوم  مسیحیت را جابی اندازند-  درکرهجنوبی براساس گفته استادمن دردانشگاه شیراز خانم میس بلک  بامخالفت زیادی روبرو - وچون کره شمالی بودای ومسیحیت پذیرفته بود این تئوری را ساختند عقل ها یکساننیست  معیارهای مختلف دارد لذا خدا هرکس میتواند مختلف باشد وهم درست باشد دوم  تمام کسانی که رهبری انسانها  بخصوص درمسائل دینی بعهده گرفته است دریک کادر  تنگ وکم تواسته است مطلبی  بگوید درحالی که دین وسعت بسیارزیاد وحتی درجزیا ت هم د بسیارموضوعاتی  مطالب جزی زیاد میاورد- که بمورور زماناجبارا تغیر خواهدکرد زیرا درک بشر نسبی است ودرطول زمان  بشرط تحقیق  تغیرات  بهتری پیدا میکند- مطلب دیگر  باز ایشان بیانکردهاند سیر  صعودی وسیر نزولی است-مثالی بزنم فرض کنید  دراموزشوپرورش  برای درس ریاضیات مسئله ای پیش امد بعنوانمثال در فوق دیپلم هنرستان- وسیله ای که  شخم میزند و تخم میپاشد این تخم پاشیدن حل مسئله  میزان دانه در مسافت دارد ومسدله فاصله کمی بغرنج بود بهتر ان بود یک درس اماری  وعملی  ومقداری ریاضی خاص تعلیم شود خیلی مشکل بود که این تفهیم شود-اینمسئله اول باید  با مسئول بخشصحبت کرد وسپس اگر حل نشد با مدیر  هنرستان  مسئلهرابیان کرد همینطور تابرسد به وزیر انجا حل شود اینرامیگویند سیر صعودی وسیرنزولی برعکس است جناب وزیر  حکمی صادرمیکند سلسلهمراتب راطی میکند تابه دبیرمحترم مربوطه برسد به این هم سیرنزولی میگویند دقیق امام صادق علیه السلام همین مطلب رابیان میکند  هرکس باور نمی کند مستقما ازخداوندمنان بخواهد ماشین اورا درست کن ویا احکام الهی را به ابرساند