حسن روحانی، رئیس جمهوری ایران در ملاقات ظهر دیروز خود در واتیکان با پاپ فرانسیس احترام به ادیان الهی و همزیستی یهودیان و مسیحیان در کنار مسلمانان را از افتخارات جمهوری اسلامی ایران دانست.

به گزارش رسانه ایران در این دیدار که با تشریفات خاصی برگزار شد، رئیس‌ جمهوری ایران، مجموعه آثار نقاشی استاد "فرشچیان" و قالیچه‌ای نفیس بافت قم را به عنوان هدیه به پاپ فرانسیس اهدا کرد و در مقابل یک مدال با تصویر مارتین مقدس از رهبر کاتولیک‌های جهان هدیه گرفت.

دو طرف با تأکید بر اینکه ادیان الهی و آسمانی، مروج صلح و پرهیز از خشونت و افراطی‌گری هستند، ملت‌ها و کشورهای جهان را به تلاش فراگیر برای استقرار صلح در جهان فراخواندند؛ همچنین همراهی کشورها و سازمان‌های بین‌المللی را برای رفع آلام بشری و توقف هر چه سریع‌تر درگیری و جنگ، ضروری ارزیابی کردند.

در گزارشی که سی.ان.ان از این سفر داده، آمده که مقامات واتیکان اعلام کرده‌اند پاپ، ایران را به عنوان کشوری دارای نقش کلیدی در منطقه می‌داند.

دکتر روحانی با اشاره به لزوم برچیده شدن سلاح‌های کشتار جمعی از جمله تسلیحات اتمی برای صلح و امنیت جهانی از پاپ فرانسیس خواست بر این خواسته مشترک رهبران دینی جهان تأکید کند.

رئیس جمهور ضمن بیان اینکه مردم ما قربانی سلاح شیمیایی هستند و ما به خوبی خطر سلاح شیمیایی، هسته ای و میکروبی را می‌شناسیم، افزود: ما باید سلاح کشتار جمعی را امحا کنیم تا یک وقت یک آدم کم عقلی بالا سر این انبار اسلحه قرار نگیرد تا دنیا را به آشوب و آتش بکشد.

حسن روحانی اسلام‌هراسی، توهین به مقدسات و تحریک احساسات مسلمانان را کمک به جریانات تروریستی دانست که این سخن مورد تأیید پاپ فرانسیس نیز قرار گرفت. رهبر کاتولیک های جهان اظهار داشت احترام به مقدسات ادیان لازمه کمک به صلح و معنویت در جامعه جهانی است.

در پایان این دیدار، رهبر کاتولیک های جهان از رئیس جمهور خواست که برای او دعا کند و روحانی در پاسخ به او گفت ما همه محتاج دعا هستیم.

بسم الله الرحمن الرحیم-حضرت رسول اکرم صلواته علیه واله والسلم-فرمودند- حسین منی وانه من حسین- یعنی امام حسین علیه السلام ویاراو باوفا وصدیق اش من راقبول دارند ومن هم امام حسین علیه السلام ویاران باوفا وصدیق اش راقبول دارم- اقای ترومپ کاندید ریاست جمهوری امریکا فرمودند یک درصد وهابیت هم نمیتواند به امریکا بیاید واستثنا پذیر نیست چون همه انها خرابکار باعنوان جهادی هستند ومردم امریکا دیگرتحمل خرابکاری وکشتار را ندارد!! چه زن وچه مرد- خانم مرکل صدراعظم محترم المان-اول اقای اولاند اسوه شمانیستند ونگاه به شرقی که بعداز جنگ جهانی دوم المان راه انداخت که بعناون راهبرد سیاسی میانبر امروزه برای اروپا بکار میرود تقلید بی جا است- اسلام هراسی شما راه انداختید وبه راحتی اثبات میشود شما دارید اداره اش میکنید والسلام

بسم الله الرحمن الرحیم-جناب اقای دکتر ابتین ساسانفر  که ریاست انجمن زردتشیان ایرانی رابعهده دارند-اخیرا یک مصاحبه با صدا امریکا ویک مقاله درباره- گزار ش کوتاه از اندیشه- گاتائی کتاب اوستا( بخش علوم عقلانی)دارند که من انشاالله تاحدی انهارامورد تحلیل قرار وسرانجام به یک جمع بندی درباره شخصیت فکری ایشان  انجام خواهم داد-انشاالله-ازاد اندیشی جزو صفات ایرانیان ودین زردتش تنها نیست جزو ذات بشری است که درگفتمان ایشان ومقاله ایشان این تناقض است که جائی ایاشان روح راغیر مادی نمیداند ودرجائی اروح رامادی میداند؟؟  ودوم شر وخیر را دومقوله ذاتی غیرمادی درانسان میداند؟؟ لذا مجبور شدن درحالیکه به ازادی عقلانی معتقدهستند ازاد اندیش باشند کسی که ضد دین هم است را بپذیرند ولی جبری درکارنیست؟؟ باهدایت گاتاها نه بخش های دیگراوستا راروشنائی – اشا- که من به ایمان وصراط المستقیم- تعبیر وتفسیر میکنممیتوان رسید چون انسان ازاد است؟؟ وحق انتخاب دارد؟؟ وهدایت هم از- سپنتا ارمئیتی- ذات  بینهایت الهی که در دین زردشت شش صفت بیشتر دارا نیست درحالیکه درادیان ابراهیمی بین 99-100-101 صفت اصلی بیان شده است درحالیکه قید بینهایت صفت را مشخص کردن- در دیم زردشت اشکال ندارد که همان شش صفت باشد ولی میبایست قید بی نهایت راهم ذکر میکرد از جمله صفت مغفرتدر زردشت وجودندارد بر ای گناه یا ماجزات است ویا جریمه است ویا کار نیک کردن است-  بیان فرمودند از زمان اواسط  اشکانیان- دین مسیحیت درایران رواج پیدا کرد ودین یهود هم وجوداشته ولی تبلیغ نداشته است وایجاد تضاد فکری کرده است وپیشرفت بادین مسیحی بوده است طبیعی است ان دین پیشرفته از دین یهود وزردتشتی بوده است لذا ایرانیان زردتشتی بفکر دین رسمی افتاده اند وتمام ادیان  شرقی  وایرانی رادرمدت سیصد سال جمع اوری کردند ومذاهب ابراهیمی را خط زدند واین دین ها که فرق مختلف مزدیتسی وزروانی وزردتشتی را همه انها برای پذیرش ازاد گذاشتند- این امر اولا مغایر باازادی انتخاب است که بااندیشه ای غربگرائی مخالف پیدا کرده است انرا به طریقی شفاهی وبه ظاهر عقلانی رد میکنند ولی در زمان خوداش کاربرد سیاسی درستی داشته است؟؟- بقول ایشان دین از سیاست جدا باشد تا به فساد الوده نشود؟؟ فرض کنیم تعدادی مسیحی  فتنه گر بودند-اولا چرا شما باکلمه فتنه سخت مخالف هستید؟؟ ودرثانی شما بهازادگی وانتخاب معتقدهستید بایدبارسمی کردن ادیان خاص هم مخالف باشید- هیچ دینی نمیتواند ادعا کند که خداوندمنان انرا جهانی پذیرفته است وفقط دین اسلام انهم شاخه شیعه اثنا عشری- دوازده امامی حق این ادعا دارد!! نه میشود در گذشته دین را اجبار کرد ویا جلوگیری کردفرمودند دین زردشت میخواسته است که همه را یک دین کند- پس چرا شما درباره اسلام که همین منظور دارد مخالفت میکنید؟؟ که ایشان بغلط تصور کردند که اسلام بشریت مجبوربه پذیرش دین اسلام میکند؟؟  که یک امر واهی است-خداوندمنان درقران فرمودند- اگر میخواستم همه را یک دین کنم به راحتی میتوانستم چنین کنم- درباره انتخاب دین دراسلام میفرمایند که در اسلاموایران دین بالاجبار- موروثی است؟؟ ولی در دین زردتشت چنین نیست- چند نکته دراین باره بیان کنم که از دروس استاد معزز حضرت ایت الله مرحوم جناب اقای زبرجد رحمت الله علیه است- فرمودند دخترانتا سن نه سالگی ولو درخانواده مذهبی باشند باحتیاط باانهابایدبرخوردکرد ومثلا درست تر به انها نزد وبهد از نه سالگی اینهم را اضافه کنم در اسلام دختران از نه سالگی به سن تکلیف میرسند یعنی باید حجاب داشته باشند واحکام اسلامی را عمل کنند برای پسران چنین خصوصیاتی نیست پس از سن تکلیف میابیست به تکالیف خود عمل کنند در حالیکه در دین زردتشتی برای پسران مراسم است –ستره پوشی- وبرای دختران –نیست – ایا یکنوع مرد سالاری است؟؟در دختران تا نه سالگی میبایست یک بحث مقدماتی درحد درک انان درباره اسلام گفته شود وانها بودن اجبار انرا بپذیرند  اسلام مانند دیگر ادیان درک ساد هاش مشکل نیست بخصوص دین زردتشتی که بعدا بحث خواهد شد درک ساده اش هم معضل است بنا برگفته جناب استاد- بسیاری از موبدان کل اوستا راقبول دارند وهمه از عبادتها واحکام کلی که دراوستا است بجز انهائیکه کهکاملا مشخص است مزخرفات است تبعیت میکنند ولی جناب استاد فقط گاتها را ملاک میداند سن تکلیف بر ای پذیرش پسران بین دوازده وتا پانزده سال است ایاپسری دراین سنین علوم مقدماتی عقلانی تشخصی ملاک در دین زردتش یاد گرفته است وخبره شده است که کدام مذهب زردتشتی ویاهمه انهارا یک جا انتخابکند جواب محال است پس انچه والدین محترم القا میکنند خواهد پذیرفت؟؟!! ولی حضرت استاد ایت الله معزز زبرجد فرمودند خواندن نماز ویا حجاب دال بر پذیرش اسلام نیست بیاداصول دین راازدختران سئوال کرد وجواب مقدماتی قابل قبول دریافت کرد ولی این مقدار شناخت مذهب چون درمقابل هجوم فتنه ها وشکاکیت ها کافی نیست میبایست تا رسیدت به یک بلوغ کامل مطالعه داشت وپس ازان  چناچه فرد مرتد شد احکام الهی درباره ایشان جاری میشود- ازنظر دید جناب اقای دکتر ساسانفر مکن است اعوذبالله غیر منطقی باشد ودلیلهای متقن موجوداست که از جانب الهی است وکهبحث درباره حکمت ان به کتب فراوان رجوع نمایند-ادامهدارد

بسم الله الرحمن الرحیم-جناب اقای دکتر ابتین ساسانفر  که ریاست انجمن زردتشیان ایرانی رابعهده دارند-اخیرا یک مصاحبه با صدا امریکا ویک مقاله درباره- گزار ش کوتاه از اندیشه- گاتائی کتاب اوستا( بخش علوم عقلانی)دارند که من انشاالله تاحدی انهارامورد تحلیل قرار وسرانجام به یک جمع بندی درباره شخصیت فکری ایشان  انجام خواهم داد-انشاالله-ازاد اندیشی جزو صفات ایرانیان ودین زردتش تنها نیست جزو ذات بشری است که درگفتمان ایشان ومقاله ایشان این تناقض است که جائی ایاشان روح راغیر مادی نمیداند ودرجائی اروح رامادی میداند؟؟  ودوم شر وخیر را دومقوله ذاتی غیرمادی درانسان میداند؟؟ لذا مجبور شدن درحالیکه به ازادی عقلانی معتقدهستند ازاد اندیش باشند کسی که ضد دین هم است را بپذیرند ولی جبری درکارنیست؟؟ باهدایت گاتاها نه بخش های دیگراوستا راروشنائی – اشا- که من به ایمان وصراط المستقیم- تعبیر وتفسیر میکنممیتوان رسید چون انسان ازاد است؟؟ وحق انتخاب دارد؟؟ وهدایت هم از- سپنتا ارمئیتی- ذات  بینهایت الهی که در دین زردشت شش صفت بیشتر دارا نیست درحالیکه درادیان ابراهیمی بین 99-100-101 صفت اصلی بیان شده است درحالیکه قید بینهایت صفت را مشخص کردن- در دیم زردشت اشکال ندارد که همان شش صفت باشد ولی میبایست قید بی نهایت راهم ذکر میکرد از جمله صفت مغفرتدر زردشت وجودندارد بر ای گناه یا ماجزات است ویا جریمه است ویا کار نیک کردن است-  بیان فرمودند از زمان اواسط  اشکانیان- دین مسیحیت درایران رواج پیدا کرد ودین یهود هم وجوداشته ولی تبلیغ نداشته است وایجاد تضاد فکری کرده است وپیشرفت بادین مسیحی بوده است طبیعی است ان دین پیشرفته از دین یهود وزردتشتی بوده است لذا ایرانیان زردتشتی بفکر دین رسمی افتاده اند وتمام ادیان  شرقی  وایرانی رادرمدت سیصد سال جمع اوری کردند ومذاهب ابراهیمی را خط زدند واین دین ها که فرق مختلف مزدیتسی وزروانی وزردتشتی را همه انها برای پذیرش ازاد گذاشتند- این امر اولا مغایر باازادی انتخاب است که بااندیشه ای غربگرائی مخالف پیدا کرده است انرا به طریقی شفاهی وبه ظاهر عقلانی رد میکنند ولی در زمان خوداش کاربرد سیاسی درستی داشته است؟؟- بقول ایشان دین از سیاست جدا باشد تا به فساد الوده نشود؟؟ فرض کنیم تعدادی مسیحی  فتنه گر بودند-اولا چرا شما باکلمه فتنه سخت مخالف هستید؟؟ ودرثانی شما بهازادگی وانتخاب معتقدهستید بایدبارسمی کردن ادیان خاص هم مخالف باشید- هیچ دینی نمیتواند ادعا کند که خداوندمنان انرا جهانی پذیرفته است وفقط دین اسلام انهم شاخه شیعه اثنا عشری- دوازده امامی حق این ادعا دارد!! نه میشود در گذشته دین را اجبار کرد ویا جلوگیری کردفرمودند دین زردشت میخواسته است که همه را یک دین کند- پس چرا شما درباره اسلام که همین منظور دارد مخالفت میکنید؟؟ که ایشان بغلط تصور کردند که اسلام بشریت مجبوربه پذیرش دین اسلام میکند؟؟  که یک امر واهی است-خداوندمنان درقران فرمودند- اگر میخواستم همه را یک دین کنم به راحتی میتوانستم چنین کنم- درباره انتخاب دین دراسلام میفرمایند که در اسلاموایران دین بالاجبار- موروثی است؟؟ ولی در دین زردتشت چنین نیست- چند نکته دراین باره بیان کنم که از دروس استاد معزز حضرت ایت الله مرحوم جناب اقای زبرجد رحمت الله علیه است- فرمودند دخترانتا سن نه سالگی ولو درخانواده مذهبی باشند باحتیاط باانهابایدبرخوردکرد ومثلا درست تر به انها نزد وبهد از نه سالگی اینهم را اضافه کنم در اسلام دختران از نه سالگی به سن تکلیف میرسند یعنی باید حجاب داشته باشند واحکام اسلامی را عمل کنند برای پسران چنین خصوصیاتی نیست پس از سن تکلیف میابیست به تکالیف خود عمل کنند در حالیکه در دین زردتشتی برای پسران مراسم است –ستره پوشی- وبرای دختران –نیست – ایا یکنوع مرد سالاری است؟؟در دختران تا نه سالگی میبایست یک بحث مقدماتی درحد درک انان درباره اسلام گفته شود وانها بودن اجبار انرا بپذیرند  اسلام مانند دیگر ادیان درک ساد هاش مشکل نیست بخصوص دین زردتشتی که بعدا بحث خواهد شد درک ساده اش هم معضل است بنا برگفته جناب استاد- بسیاری از موبدان کل اوستا راقبول دارند وهمه از عبادتها واحکام کلی که دراوستا است بجز انهائیکه کهکاملا مشخص است مزخرفات است تبعیت میکنند ولی جناب استاد فقط گاتها را ملاک میداند سن تکلیف بر ای پذیرش پسران بین دوازده وتا پانزده سال است ایاپسری دراین سنین علوم مقدماتی عقلانی تشخصی ملاک در دین زردتش یاد گرفته است وخبره شده است که کدام مذهب زردتشتی ویاهمه انهارا یک جا انتخابکند جواب محال است پس انچه والدین محترم القا میکنند خواهد پذیرفت؟؟!! ولی حضرت استاد ایت الله معزز زبرجد فرمودند خواندن نماز ویا حجاب دال بر پذیرش اسلام نیست بیاداصول دین راازدختران سئوال کرد وجواب مقدماتی قابل قبول دریافت کرد ولی این مقدار شناخت مذهب چون درمقابل هجوم فتنه ها وشکاکیت ها کافی نیست میبایست تا رسیدت به یک بلوغ کامل مطالعه داشت وپس ازان  چناچه فرد مرتد شد احکام الهی درباره ایشان جاری میشود- ازنظر دید جناب اقای دکتر ساسانفر مکن است اعوذبالله غیر منطقی باشد ودلیلهای متقن موجوداست که از جانب الهی است وکهبحث درباره حکمت ان به کتب فراوان رجوع نمایند-ادامهدارد

بسم الله الرحمن الرحیم-سخنان از منبع فیاض ولایت المسلمین-عزیزان من! انقلاب یک حادثه درتاریخ ایران فقط نبود-: این یک حتدثه درتاریخ جهان ودرتاریخ بشریت بود{ بقول امام الراحل عظیم الشانرحمت الله علیه –یوم الله بود- نگرش الهی تغیر اساسیکرده است}بر روی این نکته من تکیه وتاکید میکنم" این شعار نیست این دقیق دریک حقیقت است. که این حادثه( رئیسی) در تاریخ بشریت است هرچه زمان بیشتر بگذرد- بیشتر این حقیقت  روشن خواهد شد-{ از  سیمای وعمل کرد- دشمنان میتوان بهترین ارزیابی را کرد- کهحاظر هستند هرکس فقط به ایران فحشا بگوید ولو به غربیان هم فحش وناسزا بگویدبه انها کانال ماهوارهای میدهند بعنوان ازادی کلام؟؟!!-} امروز  راه علی وفاطمه وائمه همان راه امام خمینی است –اگر کسی این رانداند ونفهمیده باشد : باید دربصیرت  خوداش تجدید نظر کند{ الیت های ایران وغرب بفهمند- که امام باقرعلیه السلام برای انکه مردم روستائی برای انها نزد ایشان امدن مشکل بوده است عالمی رابه انجا گسیل دادند وفرمودند همان توجه  وشانی که برای  من قائل هستید برای ایشان هم باید قائل شوید وان اطاعتی که ازمن میکنید- از ایشان بکنید!! یکیاز عظمت مرحوم مجاهد الشهید حضرت ایت الله نمر باقرالنمررحمت الله واسعه ایشان با قاچاقچیانی که درایران اول برای پول ودوم برای نابودی انقلاب موادمخدر پخش میکنند یکی میدانید؟؟!!)-هرچه داریم باید در این راه اینها خرج کنیم این- ان چیزی است که این علقه(علاقه) رامعنا میبخشد-هیت های نمیتوانند سکولار باشند هیت امام حسینعلیه السلام سکولار مانداریم! هرکس علاقمند به امام حسین علیه السلام است_یعنی علاقمند به اسلام سیاسی است-اسلام مجاهد است اسلام مقاتله- اسلام خوندادن است اسلام جان دادن است معنای اعتقاد به امام حسین این است-{ بقول حضرت ایت الله معزز جناب اقای حائری شیرازی- امام حسن علیه السلام – امام حسین علیه السلام-هم بودند بقول مجاهد کبیر حضرت مجتبی نواب صفوی ان بزرگوار کاری شتابزده وسطحی  وبی عمق انجام ننموده است –وان شخصیت متین واستوار در طول زمان درمورد:فدائیان اسلام:: بسیار دقت وکاوش نموده وباحوصله وژرف نگری اندیشیده وپس از سالها برسی وتامل وازمودن ها انها_ به این نتجه انقلابی رسیده بود-که اگر مشی مماشات وتسامح!! با حکومت در"چهارچوب اصول مشروطیت:" نتچه نداد-بهترین ومتقی ترین ومخلص ترین نیروهای جامعه بارای ایجاد تغیر وتحول_ همین فدائیان اسلام هستند-نقل قول میشود حضرت شیخ عباس قمی عالم ومرجع ومحدت مشهر صاحب کتاب مفاتیج الجنان که ازبرکات ایشان است به مشهد مقدس مشرف میشوند به درخواست عموم به الجبارپیش نماز میشوند وبعداز نماز به نظرحقیر منبر درسمت چپ لبه شبستان مسجد گوهر شادبوده است به خواست منبری بروند وایشان شروه به وعظ میکنند قبلاز ایشان درحدود صدنفر حتمی بعنوان  ایامی خاص پرچم اورده بودند ولی نقشه انها این بود که چناچه زنان بی حجاب وارایش کرده داخل شوند پرچم هارا از چوب خارج کنند وانها را وادار به خروج کنند درحالیکه ان بزرگوار درحال وعظ بود انها چنین کردد خدمه وسه پلیس فرار کردندوبه کلانتری خبر دادند- پلیس به کماندو ها پلیس چند ماشین نیروفرستاد ودستور دادند قلع وقمع کنند انهاوارد بارگاه شدند وشروع به تیراندازی کردند وانزمان میکروفن وجوداشت جناب عظمت شخ عباس قمی رحمت الله علیه  فرمودند چه خبر شده است؟؟ عد ه ای جریان را گفتند- ایشان فرمودند- وای برما که عاملین امر به معروف ونهی از منکر  درحال ارشادهستند وما انهارا تنها بگذاریم وبروید پلیس را خلع السلاح کنید مردم گفتند که کلانتری ها کمک خواهند کرد وایشان فرمودند انهاراهم خلع السلاح کنید پلیس شنید وبه سرعت خواست مردم را در صحن مسجد گوهر شاد حبس کند ویک تیراندازی به سمت بالای منبر کرد که جای اش هم اکنون وجود دارد مردم هجوم اوردند وبادادن کشته وارد صحن شدند ومداوم کشته میداد تا وارد خیابان شدندبه سمت کلانتری ها هجوم اوردند وجنگ مغلوبه شد وپس از مدتی به طریق بهتری شروع شد){در خاطرات استاد معزز حضرت ایت الله بهشتی رحمت الله علیه  که استاد ایشان حضرت ایت الله العظمی شهید مجاهد اگاه بزمان ومجهز به تدبیر وحکمت سرشار رحمت الله علیه- ان معظم له فرمودندکه":دیگر  بعداز اعدام نواب رحمت الله علیه وهمراهان او من وشما برای چه زندهایم –زندگانی ارزشی ندارد-)

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- شهادت اسوه زنان ومردان  حضرت فاطمه معمصومه علیهاالسلام تسلیت وتبریک عرض میکنم وهمچنین ورود شهیدان شاهد که امروزه در برزخ عدن درخیمه اهلبیت مکرم صلواته الله علیهم السلام اجمعین هستند  ودررتبه معرفت سلمان فارسی صلواته الله علیه میباشند واز ساغر اب فرات بهشتی رفع عطش میکنند وگرد خاک کربلا همچنان برچهره دارند برزخ عدن  همچنان مشتاق پیروان انهاهست .شاد باش از عرش برین میشنوند- قم مرکز استراتژیک دین است نه مرکز طرح تاکتیک دینی- لذا اسو ه های استراتژیک بادید درقم قرار بگیرند وجود حضرت فاطمه معصومه سلام الله عیلها بعنوان ام استراتژیک میایست درقم قرا ربگیرنند زیرا بحران در دست زنان بود وراه حل انهم در دست زنان بود-