بسم الله الرحمن الرحیم-از ظاهر به باطن- خداوندمنان وجل وجلاله ا لشریف- بعلت انکه ظاهر نمیشوند واین امر کمی شاخت را مشکل میکند- توجه به عقل وعلوم عقلانیارجی عظیم نهادند- وهم ظاهر اشیارا پیچیده کر دند ولی هرچه به باطن اشیابرویم پیچیده گی بیشتر وعجیبتر میشودتا درک خداوندمنان راحت تر باشد وپیامبران پیپجیده انسانها وموجودات هستند که فرمودند باطن هستی پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم است- وارزشض علم را به حدنهایت با برده اند- در روایت است حضرت ابی ذر سلام الله علیه به خدمت پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلمدر زیر چادری رسید که جمعی دران بودندبه نظر میردعابدی رحلت کرده بودکه کدامعمل بیشتر ثواب دارد خدمت رسول اکرم صلواته علیه واله والسلم برودویا درکفن ودفن وتشیع ان عابد شرکت کند این سئوال به این نحو مطرح کرد که ای رسول الله صلواته الله علیه واله والسلم تشیع عابدی ثواب بیشتر دارد یادرمحضر یک عالم باشدباشد حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم فرمودن یک لحظه درمحضر عالم ثواب ان بیشتر از تشیع هزار شهید است کمی تامل کردند وسپس فرمودند حتی بیشتراز هزاربار ختم قران( وعمل به ان)- چرا برای انکه غربیان تحقق کردند انسان بر اساس علم ودرک وفهم خوداش عمل میکندولو ریسک کندبه یک انسان علم ریسک کردن اموخته شودبا انسانی که انرا بلد نیست یکسان نخواهد بود- لذا پیامبران از دوخصلت علم وقدرت فیزیکی بدنبرخوردار هستند ورهبر میبایست از لحاظ علم برترین ومتخصص باشد واینهم درغرب تحقیق مفصل شده است اما علم بدوقسمت کلی تقسیم میشود- علم ایمان وعلوم دیگر که علم ایمان هدایت گر علوم دیگر است خداوندمنان تسخیر هستی را بر ای کسانی اسان میکند که اول ایمان عالی تری دارند-مانند انبیا اعظام رحمت الله علیهماجمعین- وبالا ترین صنف دربهشت علماهستندحضرت علی علیه السلام فرمودند انسان ها سه گروه هستند- یا دانشمندی که تدریس میکند ویا دانشجوئی که یادمیگیرد ویا انسانهائی که کف اب هستند یعنی ارزشی ندارند علم را اب ونور اب حیات وروشنائی که تاریکی نداردتعبیر شده است ودرحدود هفتصد واژه علم ومشتقات اندر قران امنده است وایات فراوانی که اشاره بهان دارد که درموردی تحقیق کنید انسانهای زیادی فقر تاریخ انگاری دارند- مکتبی ندارند که از ظاهر تاریخ به باطن ان برود وبقول حضرت ایت الله مرحوم اقای کرامت الله ملک الحسینی رحمت الله علیه نان اهلبیت همراه پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم درنماز برای اثبات امامت انان کافی است