بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-عظمت شیخ فقیه کم نظیر علامه مرتضی انصاری رحمت الله علیه- که نه تنها علم فقه بلکه علوم اسلامی درجاده عقل انداخت ونقل تنهارا نپذیرفت ومکتب اصول را تقویت کرد- درفقه چهار منبع علمی است کتب یعی قران – حدیث و یعنی نظر دست جمعی بزرگان وتاحدی عموم افراد- عقل- یعنی برای هردستور الهی بدنبال یک دلیل عقلانی باشید ولو به قول ایشان به ادازه سرسوزنی باشد- عقل مستقل ملاک است علمای شیعه معتقد هستند- که عقل در دین سنی همان اجماع است ومستقل نیست- واجماع درحقیت اجماع نیست یکنوع تبعیت است که میتواند درست باشد ومیتواند درست نباشد-به اصطلاح شیخ فرموده است-جناباقای ابوبکر سرانجام قبول کرد دروغ گفته است وفدک متعلق به حضرت زهرا علیها السلام است- ولی جنبا خلیفه دوم انر نپذیرفت که فرمودند خلافت به هوا میرود ودیگرا بعدااز جریان مفصل نظرخلیفه را پذیرفتند وبه ان هم درحالیکه اجماع یعنی هرفرد عاقل شخصا به یکنتجه واحد برسد همانطور همه میگویند دو بعلاوه دو میشودچهار- شاید نظراقای سلمان پادشاه عربستان سعودی – درباره شباب اقای دکتر حسن بنی صدر این باشد که ایشان چهارد ه میلیون رای داشت واین اجماعتا قیام قیامت پابرجا استدر کضشورهای عربی یک دومیلیونی هم حرف ایشان را تائید میکنند پس اجماع به اصطلاح تشکیل وتحقق پیدا کرد ونظر دیگرا ایشان این است که هدف ایران ان است که دلارهای کشورهای عربی به چنگ اورد وایشان هم دومیلیون رای میتواند بدست اورد مدرنیزم وپسا مدرن نیزیم تقریبا چنین است- با کمی دقت بخوبی اهداف پسا مدرن نیز یم پیدا میشود که خط قرمز انرا مافیا میکشد بعنوان مثال بحثی درابره استعمار ندارد بحثی درباره برتری نژآدی ندارد بحثی درباره تبعیض درحقوق بین مردوزن ندارد- اما میفرمیاد در انگلستان درمجلس انگلستان درمدرنیزم- سه نفر مسئول مسائل مالی بودند که ان چنان تخصصی نداشتند ومیباست انها یازده نفرشوند با تخصص وتعهد بالا این پسا مدرنیزم درغرب میفماند فرد ازادی دارد که هرنوع زندگانی که خواست انرا تحقق دهد بشرطی که مخالف حقوق دیگران نباشد- وهرکس به هرنحو زندگانی کرد بایدفرد عاقل شناخته شود کسی حق برچسب زدن ندارد- درنتچه سحر غرب این است که هرفردی خودرامیبیند وانطور که میخواهد زندگانی میکند وکاری به دیگران ندارد از این لحاظ اشباع ارضا میشود ولی عقل میگوید دریک حالت خاص یکنوع عقلانی است نه هزارنوع انها توهم وبقول قران مجید سرابی است یک خیال سرابی است ویا زباله است ملکوتی وجبروتی نیست-حال درمسائل اجتماعی وسیاسی که دولت مجبور است قانون درست کند انجا مسئله چالش میکند وجامعه متفرق میشو.د ولی به خاطرانکه جامعه برقرار باشد ودشمنان طمع نکنند ا زرای خود می گذرد- من در صحن امیرالمومنین بودم- خواستم بیرون بیایم در راهروی کمربندی ابی به صورت بزنم ویک مقداری قدم بز نم به صحن دیگری بروم-= استاه حضرت امیرعلیه السلامبه یک خیبان کوچکی متصل است که درانجا یک سازمان متوفیات است متعلق به مردگان- که انهاهرکس به انها مراجعه کن ماشینهای مخصوصی میفرستند که رایگان است وشخص متوفی را میاوردندغسل میدهند وکفن میکنند وبا تابوت به داخل صحن میاورند وطواف میدهند وسپس به گورستا ن که انها تعین کردندمیبرند-ن در راهرو بودم یک تابوت را اوردند-یک دفعه یک جوانی که لباس جوانان بسیجی عراق حشدالشعبی تقریبا لباس کاری است که کمی به رنگ نظامی میخورد- پیدا ملوتیت وجبروبیت اش کم نظیربود شایدرجبه من سه وچهار این طور دیده بودم- انسان سحر ومیخکوب میکردرفت از کسانی که تابوت حمل میکرد سئوالی کرد وبعد دستورداد تابوت جلوی پای ایشان بگذارند یک ندای ساده دادالشباب من نمیدانم این نوجوان از کجا امدند- هفت ردیف را پر کردند قیافه ه انسان مات ومبهوت وسحر میکرد فقط دائی ان نوجوان شهید شده که بقول بچه های جبهه عصب کشیده بود- درجبهه به ما میگفتند- عراق عصب شمامیکشند وشماهم عصب انهارابکشید- وخانواده انها پشت سرنوجوان بود وفکر میکنم مادرایشان که نورانی بود درمن ذل میزد درحالیکه وا نهاده بود که ایا کار ایشان درست یا نیست درخطرات همیشه خودی ها توجیه مثبت- میکنند همه بفکرهستندخارجی ها چه میگویند اینجا است اگر باانصاف باشند نعمت پیدا میکنند واگر نباشند وشیطنت کنند چوب میخورند من یاد یک ایه از قران افتادم برای تمثل تصور کنید همه ایرانیان قبل از انقلاب جزو جبهه ملی باشند ویک دفعه از بین انها امام راحل علیه السلامودیگربزرگان ظهوروبروز پیدا کنند طبیعی است که افراد جبهه ملی از ملکوتیت وجبروتیت- افراد تعجب میکنند قران میفرماید که افراد کفار با این نومسلمان- یک مشی ونهج ورفتار داشتند وحال تغیرات شگرفی رخ داده است بخصوص درنماز