بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- جناب اقای خدمتی بفرمایند مگر خداوندمنان قدرت اش بینهایت نیست-مسلم است پس چرا  زمین واسمانرا درشش روز خلق کرد- علت اش ناتوانی بود ویاحکمت داشت ولو ما ان حکمت را ندانیم- براساس حکمت است- درفقه میگویندشیخ به عبد میگیود برو فلانمقدارگوشت گوساله ازان  قصابی معین بخر-  خدمتکار میرود  وانچنان عمل میکند ایااین خدمتکار شریک است یانیست-شریک نیست چون درعرض نیست یعنی مطابق میل خودعمل کند درطول است پس عبد است  وشریک نیست ولو شیخ بگوید هرنوع گوشتی که دوست داری بخر- باز شریک نیست  براساس حرف شما نباید حضرت عزرائیل علیه السلام باشد چون شریک میشود چون عبد است عبدبودن شریک نیست-دوم  بیتالمال  حساب کتاب از طرف الهی دارد یاندارد پس چرا اقایان  اقای عثمان واقای معاویه گفتند حضرت رسول اکرم صلواته اللهعلیه واله والسلم انطور عمل کرد من بنحو دیگری عمل میکنم ایا رسول  اللهصلواته اللهعلیه والسلم مطابق دستورالهی عمل کرده است  یا دلبخواه خود؟؟ ایا جای پیامبراکرم صلواته الله علیه والسلم بودن فرد عادی چون پپیامبراکرم صلواتهاللهعلیه والسلام میشود یانمیشود- هرطور که ایشان  عمل کرده است عبد بایدعمل کند وگرنه شریک الهی در احکام میشود  بله گاهی شیخ به مسافرت  میرود به عبد میگوید  فلان کارهارا طبق دستور بکن  ایاعبد شیخ میشود یانمیشود وعبد میماند اینمطلب ساده ای است- امام علیه السلام برای همینمنظور است که هردستوری دهد عبدی است کهاز خداوندمنان علم اش راگرفته است یعنی اگر امامنباشد هرکس هرطور فهمید میتواند عمل کند وهمین بهانه اقایان است-شما اینهمه اشکال به امام الزمانرا رهاکنید چون حکمتاش رانمیفمید یازده امامی باشیدچون حضرتعلی علیه السلام بعنوانامام قوبل نکردید  مداوم امام الزمان علیه السلام برخ میکشید معلوم است ریگی درکفش است زیرنیمکاسه کاسه است برای  اثبات خود  رقیبرامیخواهید ازمیدان بیرون کنید وگرنه قدرت اثبات عقلی  مکتب خودراندارید- چون همه شریک الهی میشوند درعرض الهی قرار میگیرد 

بسم الله الرحمن الرحیم -نظریات شخصی است برگرفته از سایت ویکی پیدیا- جنگ غزه، همچنین به عنوان عملیات  جنگ تا پیروزی(عبری: ??????? ???????? ????????)،[39] همچنین در جهان اسلام به عنوان کشتار غزه شناخته می شود (عربی: مجزرة غزة[40]،[40]، [40]. به عنوان نبرد الفرقان (معرکة الفرقان) توسط حماس، [43][44] درگیری مسلحانه سه هفته‌ای بین گروه‌های شبه‌نظامی فلسطینی نوار غزه و نیروهای دفاعی اسرائیل (IDF) بود که در 27 دسامبر 2008 آغاز شد و در 2008 پایان یافت. 18 ژانویه 2009 با آتش بس یکجانبه. غیر رسمی-پایان یافت- این درگیری منجر به کشته شدن 1166 تا 1417 فلسطینی و 13 اسرائیلی (از جمله 4 مورد در اثر آتش دوستانه) شد. هدف اعلام شده دولت اسرائیل  برای توقف شلیک بی رویه راکتی فلسطینی ها به اسرائیل[46] و قاچاق سلاح به نوار غزه بود.[47][48][49] حماس اعلام کرد که شلیک موشک خود که در نوامبر 2008 از سر گرفته شد، در پاسخ به حمله اسرائیل به تونلی منتهی به غزه بود که آن را نقض آتش بس توصیف کرد.که این تونل های ازطریق مصر  نیازهای غزه را تامین میکرد-[50] [51] اسرائیل گفت که این حمله یک حمله پیشگیرانه به تونلی بود که آنها معتقد بودند برای ربودن سربازان اسرائیلی محافظ مرز استفاده می شود-درحالی که هدف دور کردن سربازان اسرایلی که درنزدیکی مرز  بودن بود-.[50][52] در حمله اولیه هوایی، نیروهای اسرائیلی به ایستگاه‌های پلیس، اهداف نظامی از جمله انبارهای سلاح و تیم‌های مشکوک شلیک موشک،بود و همچنین نهادهای سیاسی و اداری در حمله آغازین حمله کردند ووهمچنین  در شهرهای پرجمعیت غزه، خان یونس و رفح هم حمله کردند. [53] پس از آغاز درگیری ها-بابرنامه دقیق حساب شدهناگهنی  غیره قانونی اسرایل، گروه های فلسطینی به تلافی بمباران و حملات هوایی، راکت شلیک کردند.[54] جامعه بین‌المللی حملات بی‌رویه به غیرنظامیان و ساختارهای غیرنظامی را که بین غیرنظامیان و اهداف نظامی وجه تمیز قائل نمی‌شوند، طبق قوانین بین‌المللی غیرقانونی می‌داند انجام گرفته است.[55][56][57]- وقتیکه بیشرمیرا بهحد نهایتمیرسانند وبویی از انسانیت  درک نکردند باید مرگ یکبار شیون یکباررااجراکنند- اسلام  مالاست صبر وحوصله داشتهباشند و بسیار اخلاقی عمل کنند ولی طرف ظرفیت ندارد سوئ استفاده میکند  اگر کمونیستهابودند انگاه میفمید مسئله چپست-حمله زمینی اسرائیل در 3 ژانویه آغاز شد. در 5 ژانویه، ارتش اسرائیل عملیات خود را در مراکز شهری پرجمعیت غزه آغاز کرد. در آخرین هفته تهاجم (از 12 ژانویه)، اسرائیل بیشتر اهدافی را که قبلاً آسیب دیده بود مورد اصابت قرار داد و واحدهای پرتاب موشک فلسطین را مورد اصابت قرار داد.[15] حماس حملات راکتی و خمپاره ای خود را علیه اهداف عمدتا غیرنظامی در جنوب اسرائیل تشدید کرد و برای اولین بار در طول درگیری به شهرهای بزرگ بئرشبا و اشدود رسید.[58][59][60] سیاستمداران اسرائیلی در نهایت  تصمیم گرفند- درتلافی برعلیه حماس  ضربات تلافی جویانه را حماس-به دلیل نگرانی از تلفات بیشتر در هر دو طرف و افزایش انتقادات بین‌المللی، تصمیم به حمله به عمق غزه  برسانند-گرچه  جراحات دو طرف بسیار زیادشود واعتراضات بینالمللی  تشدید شود-] درگیری در 18 ژانویه پایان یافت، زمانی که ارتش اسرائیل برای اولین بار آتش بس یک جانبه اعلام کرد و به دنبال آن حماس آتش بس یک هفته ای را با 12 ساعت تاخیر اعلام کرد.- ارتش اسرائیل عقب نشینی خود را در 21 ژانویه تکمیل کرد.[61]

در سپتامبر 2009، یک هیأت ویژه سازمان ملل به سرپرستی قاضی آفریقای جنوبی، ریچارد گلدستون، گزارشی تهیه کرد که در آن مبارزان فلسطینی و ارتش اسرائیل را به جنایات جنگی و جنایات احتمالی علیه بشریت متهم کرد و توصیه کرد که مسئولین آن به دست عدالت سپرده شوند.- [62] در سال 2011، گلدستون  درگزارشی نوشت که او دیگر معتقد نیست که اسرائیل عمداً غیرنظامیان را در غزه هدف قرار داده است.- سایر نویسندگان گزارش، هینا جیلانی، کریستین چینکین و دزموند تراورز، ارزیابی مجدد گلدستون را رد کردند. شورای حقوق بشر سازمان ملل به اسرائیل دستور داد تا خسارات وارده را تعمیر کند. در 21 سپتامبر 2012، شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد به این نتیجه رسید که 75 درصد از خانه های غیرنظامی که در این حمله ویران شده بودند، بازسازی نشدند.[66]-ادامه دارد-

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریبات شخصی است- فلسفه فرانسه در قرن بیستم-نقد تحلیلی-در غرب- متن ثابتی  چون قران ندارند- لذا   فلسفه محض با تاخیر زیادی   شروع میشود- البته فلسفه محص ایه  ومقدمه ان   درک  عقلی-  علمی لازم دارد- مطلبی معلق درهوانیست نمیشود این مرحل بقول عرب ها این محل= جایگاه=موقعیت= وضعیت=شرایط را حذف کرد همانچنان  درک استنباطی   یک مقدمه  علمی- عقلانی لازم دارد- فیلسوفان خاص قرن بیستم فرانسه- ازفرهنگ شروع کردند-که  ومسلم است که فرهنگ مکانی وزمانی هستندبافرهنگهای جهانی وجه متمایزدارند وبرای درک  دیگر جوامع در دوبعد علمی وعقلانی میبایست به یک زبان واحد برسند واگرنرسند فیلسوف  یا عالم نیستند-  یعنی جهان بتواند به یک تحلیل عقلانی دردوبعد نایل شوند- و-اینراجهان شمول میگویند چون فرهنگ را ذهنیت جامعه خاص خلق میکند ممکن است با علم وعقل  در جا هایی یامحلی  متضادشود  که شناخت ان  برای فلیسوفان غیر باور است- بهمعنای باعقل و علم ناب  هماهنگی ندارد وبدعت است باشناخت مبنای  فلسفه تحلیلی به این مهم دست پیدامیشود وبانگرش  فلسفه محض میتوان به درک صحیح اهداف حقیقی  که همگان انرادرک کنند رسید

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-حضرت استاد معظم ایت الله عبدالله زبرجد  رحمت الله علیه- میفرمودند که یک کسی در خواب است میشود انرا بیدار کرد-ولی کسی که خوداش رابخواب زده است نمیشود بیدار کرد- ودرضمن میفرمودند   مطالب احادیث وتفاسیر وغیره طعم دارند طعم به معنای مزه- هرکسی طعمی دارد بران اساس  حدیث وتفسیر فهم درک حقایق علمی میپذیرد  وکاری نمیتوان کرد مگر معجزه ای رخ دهد البته بعضی از برداران اهلسنت طعم خاص دارند ولی از  کمونیست و یودیت ومسیحت  وسکولار ودیگر  ادیان گاهی بهتر هستند ولی نیش هم میزنند- بخوبی روشن است پیامبراکرم صلواته الله علیه واله والسلم درشکم مادر با مادر صحبت میکرده است پس از سه روز ابولهب یک کنیزی  برای کمک مادر پیامبراکرم صلواته الله علیه والسلم پیامبراکرم صلواته علیه والهوالسلم   کهاسم ایشان من فراموش کردم هرگاه نزدپیامبراکرم  صلواته الله علیه واله السلم میامد حضرت رسول اکرم  صلواته اللله علیه واله والسلم روی خودرابرمیگرداند واگر بغل میکرد بشدت گریان خواهد  سرانجامعذرایشانخواست و پول قابل ملاحظه دادند ایشان دبه   دراورد که اگر من نمیامدم فلانمقدار پول ازراه ریسندگی درمیاوردم باز پول زیادی دادند تا راضی شد بعدا مشرک شد- بازابولهب کنیزی دیگری داد که نام مبارک اش ام ایمن است که مسلمان شدوپیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسم ایشان مادررا خطاب میکرد این نوع  احادیث برای اقایان خوش طعم نیست ودلائل خاص دارد درقران میفرماید حضرت یحیی علیه السلام درسه سالگی کتاب وتفهیم داده شد یعنی ایشان پیچیدتترین مسائل ریاضی که امروز حل نشده است میتوانست  به سادگی حل کند چون ایه قران است ساکت هستند پیامبراکرم صلواته الله علیه واله والسلم مامور هستند بهاندازه عقول مردم صحبت کنند ومطالب یادبدهند یعنی تاحدزیادی مردم متوجه تعلیمات مذهبی میشوند واگر بیشتر بگویند مجازات میشوند که برای همگان هم همینطور است گاهی ناچیزاست وگاهی ده درصد است- چگونه است که اینجا اقایان اشکال نمیکنند-اگرقرانمطالبی بیان کرد پس به نمونه انها نمیشود  رد مطلق کرد بلکه حداکثرشک کرد ووبدنبال حل مسئله بود حدیث مسلم را چون مطاق  طبع اقایاننیست بیجهت رد میکنند ویک دلیل عقلانی میاورند  درحالیکه قر ان نمونه انهارا افراد است- درقران  نمونه ای مانند  هدد- مورچه وعقابکه صحبتمیکنند اگر حدیث مسلم بود قبول نمی کردند بالا ترازان گرگ  برای حضرت یعقوبصحبت کرد که ماگرگان به پیامبران اسیبی میرسانیم باز حضرت داود علیه السلام درسن دوازده سالگی به جنگ رفت سه سنگ صحبت کردن-ای داود مارا برای خودببر- حضرت سلمان علیه السلام پیامراکرم صلواته الله علیه والسلم غیراز  اهل  ال بیت مکرم ایشان  صلواته الله علیهم الاجمعین فرمودند کهایمان برای دیگران ده درجه است وسلمان دردرجه دهم است پس برفرض حضرت عیسی علیهالسلام  درجه ایشانهم ده درجه باشدبا حضرت سلمان علیه برابراست درحالی که اینطور نیست- درحالی که حضرت علی علیه السلام درجنگ خندق یکضربه ایشان  از عبادت جن وانس بالاتراست حضرت علی علیه السلام فرمودند من نسبت به سلمان سلام الله علیه هفتصدمنزل بالاتر هستم عددهفتصد به معنای نیست

 به معنای نامعلوم است یونانی  اول اخرین عدد شمارش هزاربوده است بعد ده هزار شد وبعدبیستهزار شد تارسید به یکمیلیون تاده میلیون رسید بعد بیشتر را  ایکس گفتند اعراب ضعیفتربود  این ایکس شد هفتصد- حضرت سلمانعلیه السلام  همیشه پا جای پای علی علیهالسلام میگذاشت گفتند چرااینکار میکنی گفت من میخواهم نشاندهم من صدرصد تابع علی علیه السلام هستم ولی انطور که شماعرضه میکنی علی علیه السلام باید تابع حضرت سلمان سلام الله ولی درقیامت این ضریح بیانمیکند کی مومن بود وکی نبود وبرایمومنین شفاعت میکند حتی خاک را  مرقدها وبهمسجدها وحتی درخاک درمنزل ها   حقایقرا  بیان میکنند وبرای افرادمومن شفاعت میکنند ورای  دیگران لعنت میکنند

بسم الله  الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- یک سگ دیوانه در کاخ سفید است که اخیرا  شکارخودر هم  دیگران وجدیدا فرانسه دعوت میکند  شاهزاده چالرز دراین شرایط بحرانی به پاریس امد ویک عکس یادگاری بامعترضین گرفت  واقای چالرز ازکه درجنگ واترلو  ریاست  اروپایان بعهده داشت واقای ناپلون راشکت داد  عذرخواهی کرد- تنها رقابت بین ایندوکشور بازی تنیس روی میزی خانم ماکرون باخانم چالرز بوده است- اقای بایدنگفته است همه  ریس های   جمهوری افراد پاک سالم بودند یک کمی اقای بوش  مسئله داشته است- تنها بحث سیاسی بین انگلیس وفرانسه این بوده است که اقای ناکرون گفتند شما اقای چالرز  خانم جوانخوبیدارید  وایشانهمگفته است خخان شما فیکس است- اقای نتانیاهو پس گرگ خون اشام کاخ اسرائیل است- گفته است فلسطینی هابایدبدانند  مقصود از صلح خانه هایشان رابهمابدهند وبعد در اردوگاه ها ازخانه بیرون نیانند وکشور رابهمابدهند وگرنه طبق قانون جریمه میشند و195 نفر جلبیا گشته میشند وهمسایگانهم عبرت بگیرنند اهل صلح شونذ

تولد بزرگترین پیامبر (ص) و امام صادق (علیه السلام)

سخنرانی سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب الله در جشنواره مرکزی حزب الله در سالگرد تولد پیامبر (ص) و امام صادق (ع) در مجتمع سید الشهادا در حومه جنوبی بیروت:

من به خدا پناه می برم از شیطان نفرین شده، به نام خدا، بخشنده، مهربان، ستایش برای خدا، پروردگار جهان ها، و دعاها و درود بر استاد و پیامبر ما، مهر پیامبران، ابو القاسم محمد بن عبدالله، و بر خانواده خوب و پاک او و همراهان خوب و مولد او، و بر همه پیامبران و پیامبران.

سلام و رحمت و برکات خدا بر همه شما بادبه همه شما برای این مناسبت های بزرگ، عزیز و زیبا، به مناسبت تولد رسول اعظم، استاد رسولان و مهر پیامبران ابو القاسم محمد بن عبدالله (درود بر او)، به مناسبت تولد نوه اش امام جعفر صادق (علیه السلام) و به مناسبت هفته وحدت اسلامی تبریک می گویم. من از خداوند متعال می خواهم که این مناسبت ها را هر سال با بهترین ها، سلامتی و پیروزی به شما بازگرداندبه همه شما برای این مناسبت های بزرگ، عزیز و زیبا، به مناسبت تولد رسول اعظم، استاد رسولان و مهر پیامبران ابو القاسم محمد بن عبدالله (درود بر او)، به مناسبت تولد نوه اش امام جعفر صادق (علیه السلام) و به مناسبت هفته وحدت اسلامی تبریک می گویم. من از خداوند متعال می خواهم که این مناسبت ها را هر سال با بهترین ها، سلامتی و پیروزی به شما بازگرداندمن باید از ستایش در ىا ره این موضوع و محکوم کردن ىرمخالفت ىراین موضوع در رابطه با  این مناسبت شروع کنم-ستایش برای احیای بزرگ، بزرگ و زیبا یمن در بسیاری از استان های ان ، در بسیاری از شهرها، میدان های پر از میلیون ها یا حداقل صدها هزار، و با وجود زندگی دشوار، زندگی، شرایط اقتصادی و امنیتی که یمنی ها تجربه می کنند، اما انها راه قابل توجه و شگفت انگیز عشق، دلبستگی و ایمان خود را به رسول اسلام، رسول خدا محمد (درود بر اوباد)، البته انهاا زطرف همه سلام و همه تشکرات  را دارند و مدل یمنی باید در احیای تولد رسول خدا (درود بر اوباد ) به عنوان نمونه ای برای همه مسلمانان جهان ارائه شود-در مورد محکومیت،و محکوم کردن ان قاتلان جنایتکار تکفیری است که مساجد پاکستان را با مسلمانان منفجر کردند، که  ها سنی هستند، فقط به این دلیل که تنها جرم انها این بوده است که تولد رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) را جشن می گیرند و مراسمی را برای بزرگداشت این سالگرد دارند، این  چهره سیاه تیره، این سرطانی که متاسفانه در جهان اسلام ما دوباره گسترش یافته است، بین کسانی که با تمام مشکلات برای ابراز عشق خود به رسول خدا و کسانی که ازکسانی هستند که عشق خود را به رسول خدا ابراز می کنند، می کشند-برادران و خواهران، در شکل گیری فرهنگی و تمدنی هر ملتی، نشانه هایی وجود دارد، مظاهری اؤ سنتها  وجود دارد، ستون هایی در این شکل گیری فرهنگی و تمدنی وجود دارد، در میان ویژگی های این شکل گیری یا بخش هایی از این شکل گیری فرهنگی و تمدنی، که مردم و ملت ها در طول تاریخ، چه پیروان ادیان توحیدی باشند یا تمدن های بت پرست، هر چه که این جهت گیری فکری، حتی در زمان ما تحت ایدئولوژی های متعدد، روزهای شادی را که جشن می نامند، و اغلب روزهای غم و اندوه رابرپا میکنند- . هنگامی که انها روزهای شادی یا روزهای غم و اندوه را انتخاب می کنند، این کار را بر اساس رویدادهای تاریخی محوری بوجود میاید وانجام می دهند که سزاوار توجه، قدردانی، ستایش و دلبستگی عاطفی هستند، به عنوان مثال: تولد یک شخصیت بزرگ در تاریخ این مردم، به عنوان مثال: یک پیروزی بزرگ در تاریخ وشایسته این ملت است ، این معمولا موارد و روزهای شادی یا از دست دادن یک فرد بزرگ یا یک حادثه دردناک است که برای غم و اندوه مناسب است، ایجاد یک نهاد یا ایجاد یک دولت، همانطور که در تعطیلات ملی به رسمیت شناخته شده در زمان ما، این بخشی از ترکیب هر گونه شکل گیری فرهنگی مردم است. ونشانه  متمدن بودن -. ما به عنوان یک ملت اسلامی، به عنوان مسلمانان، بخشی از تشکیلات فرهنگی، مذهبی و فکری خود  را داریم-، در حالی که مسلمانان به اتفاق ارا در روزهای شادی که مانند روزعید فطر داریم، که ما ان را "عید فطر" و "عید قربان" می نامیم،و همه توافق کردند.  که عید فطر توسط همه مسلمانان با شادی احساس شود زیرا این یک تعطیلات است که یک ماه روزه گرفتن،با افزایش، گرسنگی، تشنگی، عبادت و کار را به پایان می رسانند-در هر صورت، ما همچنین در تاریخ ما روزهای بزرگ و باشکوهی  راداراهستیم که ما به عنوانی که ما مسلمانان متحد هستیم تا به ان افتخار کنیم، من به تعطیلاتی که در این ماه به طور کلی متفاوت هستیم، از روزهای که توافق شده و با توجه به عظمت انها دو روز: اول: روز تولد رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) و دوم: روز ماموریت پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم-، ما ان رز هارا روزها یا تعطیلات نسیم بهاری می نامیم که در اصطلاحات اجتناب ناپذیر نیست-و اشکالی نىارد-. کسانی هستند که وقتی ما می گوییم تولد اعتراض می کنند، اما انها علیه روز استقلال، روز بنیاد، روز ملی و مانند ان اعتراض نمی کنند. اینها اصطلاحاتی-و ارزش هایی هستند،که  روز تولد، زیرا روز تولد نور محمد است، روز تولد محمد بن عبدالله. این نور که در مکه شروع به درخشیدن کرد و به ارامی با صداقت، وبا تاکید  صداقت، ارزش ها، اخلاق، خلوص، انسانیت و افتخار گسترش پیدا کرد، تا زمانی که محمد بن عبدالله با مردم مکه و با هر کسی که مکه و مردم ان را می شناسد صادق،  باز با تاکیدصادق، شرافتمند، انسان بزرگ کامل، که هیچ راه گریزی برای او  نیست، هیچ نقصی ندارد و هیچ راهی برای به چالش کشیدن یا کاهش ان وجود ندارد. چهل سال پس از تولد، نور در روز رستاخیز پیامبر منتشر شد، نور از مکه به مدینه به شبه جزیره عربستان به کل منطقه به کل جهان از ان زمان تا  این ساعت گسترش یافت. امام خمینی رحمت الله علیه (RA)  جاهای  دیگر رسید-روز رسالت پیامبر را بزرگترین روز  انراوجودی می دانند و این تحلیل را از او داریم-.تولد به معنای بودن در این دنیای مادی زمینی است، این وجود که با محمد (درود بر اوباد) گسترش می یابد و  حتما گسترش می یابد تا زمانی که این طرح و پیام چیزی بود که فقء برای  یک ملت و تحولات بزرگ دران کشور در این جهان بود. ایا ما به عنوان یک ملت حق نداریم از این تولد بزرگ، این تولد که پیشگویی نهایی و پیام نهایی بر اساس ان برای جهان  بنا شده است، وحی قران کریم به قلب این پیامبر بزرگ،  برای تاسیس این ملت ما و نجات بشریت تا روز قیامت، خوشحال باشیم، ایا حق شادی نداریم؟ ایا نباید این روز را به روز شادی برای مسلمانان در سراسر جهان تبدیل کنیم؟ نه تنها نباید این کار را بکنیم، بلکه حق نداریم این کار را به خاطر فرزندانمان، نوه هایمان، نسلهایمان انجام دهیم؟؟ و قدردانی خود را از این فیض عظیم الهی که بزرگترین نعمت موجود است، ابراز کنیم؟-ادامه دارد.

.

.

بسم الله الرحمن الرحیم-سدسکندری که مانع ازان شد که بعضیها به بحر ونهر برسند